這是一個關于認識蒙古族ppt，主要介紹了蒙古族簡介、額爾古納河、語言文字、回鶻體蒙古文、八思巴字、蒙古族名人、蒙古包、美食、蒙古族敬酒等內(nèi)容。蒙古包（Mongolian Yurts）是蒙古族牧民居住的一種房子，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做“哈那”（蒙古包的圍欄支撐），用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，頂部用“烏耐”作支架并蓋有“布樂斯”，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗“陶腦”，上面蓋著四方塊的羊毛氈 “烏日何”，可通風、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動，適于輪牧走場居住。蒙古包獨特的制作技藝，體現(xiàn)了蒙古民族的審美觀與高超的技能，有著不可替代的觀賞價值，同時具有實用價值、藝術價值、經(jīng)濟價值。在歷史上，許多東西方旅行家、探險家、學者在他們的著作里寫到蒙古包，如法國魯不魯乞寫出的《東游記》等，歡迎點擊下載認識蒙古族ppt哦。

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草原兒女—蒙古族sPJ紅軟基地
烏海職業(yè)技術學院  劉超sPJ紅軟基地
蒙古族sPJ紅軟基地
蒙古人是東北亞主要種族之一，全世界為1000多萬人。集中居住在蒙古（近300萬）、中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆自治區(qū)以及俄羅斯（100萬）等地區(qū)。sPJ紅軟基地
中國的蒙古族人口為600多萬人(2010年全國第6次人口普查)。漢族近12億壯族1700多萬（05年）滿族1000多萬珞巴族2300多人 sPJ紅軟基地
 主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。sPJ紅軟基地
鄂溫克族(近3萬人)和土族(24萬人)也有時被認為是蒙古人的分支。sPJ紅軟基地
“蒙古”這一名稱較早記載于《舊唐書》和《契丹國志》，其意為“永恒之火”。sPJ紅軟基地
別稱“馬背民族”。sPJ紅軟基地
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河，史稱"蒙兀室韋"、"萌古"等。sPJ紅軟基地
額爾古納河sPJ紅軟基地
額爾古納河sPJ紅軟基地
   是黑龍江的正源，史稱“望建河”，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部呼倫貝爾地區(qū)。sPJ紅軟基地
   蒙古帝國時期本為中國的內(nèi)陸河，公元16世紀末，俄羅斯南侵，康熙皇帝為了同噶爾丹爭奪蒙古地區(qū)的控制權，匆匆忙忙于1689年同俄羅斯簽訂《中俄尼布楚條約》，割地求和，將額爾古納河以西劃歸俄羅斯，成為中俄界河。sPJ紅軟基地
語言文字sPJ紅軟基地
蒙古人擁有自己的語言文字。sPJ紅軟基地
蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族。sPJ紅軟基地
現(xiàn)在通用的文字是13世紀初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀初，經(jīng)蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。sPJ紅軟基地
回鶻體蒙古文sPJ紅軟基地
13世紀至16世紀末期的蒙古字為回鶻體蒙古文。sPJ紅軟基地
1204年，鐵木真命畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿創(chuàng)造蒙古文字。早期的蒙古文字與回鶻文非常相像，故稱"回鶻式蒙文"。sPJ紅軟基地
八思巴字sPJ紅軟基地
元朝忽必烈時代1268年被創(chuàng)造，由當時的蒙元帝師，吐蕃人佛教薩迦派領袖八思巴創(chuàng)立的八思巴字，這種文字脫胎于藏文字母，忽必烈之所以要新創(chuàng)一種文字，目的在于創(chuàng)造與龐大統(tǒng)一的蒙元帝國"相匹配"的統(tǒng)一文字，用它書寫帝國內(nèi)一切語言。元朝統(tǒng)治被推翻后，這種文字也逐漸消滅。sPJ紅軟基地
八思巴文sPJ紅軟基地
孛兒只斤·鐵木真sPJ紅軟基地
1162年出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)（今蒙古國肯特�。�。sPJ紅軟基地
1206年春，蒙古各部落在斡難河（今鄂嫩河）源頭召開大會，上尊號“成吉思汗”，建立大蒙古國。sPJ紅軟基地
他發(fā)動了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭，征服了720多個部族，建立了世界古代史上版圖最大的帝國。號稱“世界征服者”。 sPJ紅軟基地
1227年在征伐西夏的時候去世。sPJ紅軟基地
1265年，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖。sPJ紅軟基地
影視劇里的sPJ紅軟基地
成吉思汗形象sPJ紅軟基地
成吉思汗陵sPJ紅軟基地
鄂爾多斯市伊金霍洛旗。sPJ紅軟基地
率軍西征西夏時，路經(jīng)鄂爾多斯草原，目睹這里水草豐美、梅花鹿出沒的美景十分陶醉，對左右說：“我死后可葬此地。”sPJ紅軟基地
在寧夏六盤山逝世后，屬下準備將他的靈柩運回故地安葬，但靈車路過鄂爾多斯草原時，車輪突然深陷地里，人架馬拉紋絲不動。這時，大家想起了成吉思汗生前的話，于是，就地將成吉思汗安葬在了鄂爾多斯草原上，并留下500戶“達爾扈特”人守護。這里便被叫做“伊金霍洛”，意為“主人的陵園”。 sPJ紅軟基地
衣冠冢sPJ紅軟基地
孛兒只斤·忽必烈(1215年-1294年)sPJ紅軟基地
托雷第四子，元朝開國皇帝。sPJ紅軟基地
1260年長兄蒙哥去世，忽必烈在開平即汗位。1271年，改"大蒙古"國號為元，1272年遷都元大都(今北京)。隨后舉兵南下，直至1279年滅南宋。sPJ紅軟基地
1294年正月，在大都病逝，廟號世祖。sPJ紅軟基地
在明朝以前，塞外草原上還沒有一座像樣的城池。sPJ紅軟基地
阿拉坦汗和三娘子開始主持修建一座城池。萬歷三年，城池建成，明朝政府賜名為歸化城。 sPJ紅軟基地
城墻用青磚砌成，遠望一片青色，“青城” 。sPJ紅軟基地
萬歷六年.阿拉坦汗在青海向達賴三世許愿回來后，開始和三娘子共同主持修建弘慈寺（大召寺），并花費巨額白銀鑄成一尊巨大的釋迦牟尼佛像，由達賴三世親自前來開光后供奉在寺內(nèi)。sPJ紅軟基地
16世紀前期，明朝北方崛起了一股新的蒙古勢力——土默特部，首領俺答汗擁兵數(shù)十萬，稱雄大漠。sPJ紅軟基地
三娘子本為俺答汗外孫女，輔佐和主持政務近40年，長城內(nèi)外出現(xiàn)了和平景象， 兩族邊境人民安居樂業(yè)、休養(yǎng)生息的時期。sPJ紅軟基地
為了紀念這位偉大的蒙古女性，“三娘子城”的名稱也就永遠伴隨呼和浩特，三娘子的美名也永遠在漢蒙兩族中傳頌不息。sPJ紅軟基地
公元1613年，64歲的三娘子因病去世，被安葬在美岱召內(nèi)(蒙古語"美岱"意為彌勒) 。sPJ紅軟基地
時至今日，她的遺骨仍存放在美岱召的太后廟內(nèi)，寺院里還珍藏著三娘子的腰刀、盔甲、頭飾、靴帽等文物。 sPJ紅軟基地
包頭美岱召sPJ紅軟基地
烏蘭夫sPJ紅軟基地
烏蘭夫簡介sPJ紅軟基地
曾用名云澤 ，蒙古族sPJ紅軟基地
１９０６年生于內(nèi)蒙古土默特左旗。sPJ紅軟基地
１９２５年９月加入中國共產(chǎn)黨。sPJ紅軟基地
同年進蘇聯(lián)莫斯科中山大學學習。sPJ紅軟基地
１９５４年后，歷任國務院副總理，中共內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第一書記、自治區(qū)人民委員會主席，內(nèi)蒙古軍區(qū)司令員兼政委，內(nèi)蒙古大學校長，中共中央華北局第二書記，內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)主席。sPJ紅軟基地
１９８３年當選為中華人民共和國副主席。sPJ紅軟基地
１９５５年授予上將軍銜。sPJ紅軟基地
１９８８年，在北京逝世。sPJ紅軟基地
李四光——地質學家 sPJ紅軟基地
李四光預言的是四大地震帶而不是四個城市。sPJ紅軟基地
1東南部的臺灣和福建沿海sPJ紅軟基地
2華北的太行山沿線和京津唐地區(qū)sPJ紅軟基地
3西南青藏高原和它邊緣的四川，云南兩省西部sPJ紅軟基地
4西部的新疆，甘肅和寧夏。sPJ紅軟基地
銀川－河套地震帶。sPJ紅軟基地
位于河套地區(qū)西部和北部的銀川、烏達、磴口至呼和浩特以西的部分地區(qū)。sPJ紅軟基地
1739年寧夏銀川8.0級地震就發(fā)生在這個帶上。sPJ紅軟基地
本地震帶內(nèi)，歷史地震記載始于公元849年，由于歷史記載缺失較多，據(jù)已有資料，本帶共記載4.7級以上地震40次左右。其中6－6.9級地震9次；8級地震1次。sPJ紅軟基地
席慕容sPJ紅軟基地
蒙古族 sPJ紅軟基地
臺灣詩人、畫家 sPJ紅軟基地
代表作品：sPJ紅軟基地
《七里香》sPJ紅軟基地
《有一首歌》sPJ紅軟基地
《心靈的探索》sPJ紅軟基地
 《貝殼》sPJ紅軟基地
楊魏玲花（1980年—）sPJ紅軟基地
鄂爾多斯蒙古族人，解放軍第二炮兵文工團正團級文職干部。sPJ紅軟基地
鳳凰傳奇主唱。sPJ紅軟基地
歌聲高亢激昂，富有草原特色，被香港音樂專業(yè)媒體稱為女版“騰格爾”。sPJ紅軟基地
 專輯：《月亮之上》《吉祥如意》《最炫民族風》《我從草原來》《荷塘月色》等sPJ紅軟基地
韓磊sPJ紅軟基地
呼和浩特市人，蒙古族，現(xiàn)任內(nèi)蒙古青年聯(lián)合會名譽主席。韓磊演唱過近百首連續(xù)劇主題曲，其中包括《走四方》、《天上沒有北大荒》、《向天再借五百年》（電視劇《康熙王朝》的主題曲）、《等待》等歌曲。sPJ紅軟基地
騰格爾sPJ紅軟基地
1960年－，出生于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂托克旗sPJ紅軟基地
是中國籍蒙古族歌手、中央民族歌舞團國家一級演員、中國音樂家協(xié)會理事、中央民族歌舞團副團長。sPJ紅軟基地
斯琴格日樂sPJ紅軟基地
1999年，加入“臧天朔樂隊”擔任貝斯手。2000年發(fā)行專輯《新世紀》，斯琴格日樂的第一張唱片創(chuàng)造了大陸樂壇的一個神話，一舉橫掃了當年所有的最佳新人獎sPJ紅軟基地
 斯琴格日樂，蒙古語意思是“智慧之光”，蒙古錫林郭勒盟人，蒙古族，著名歌手。sPJ紅軟基地
斯琴高娃sPJ紅軟基地
蒙古族，瑞士籍，多次榮獲金雞獎、百花獎、金像獎等影后頭銜。sPJ紅軟基地
出演過許多栩栩如生的經(jīng)典角色。代表作有《駱駝祥子》、《成吉思汗》、《大宅門》、《康熙王朝》、《絕對權力》、《國家公訴》、《武則天秘史》、《穆桂英掛帥》等。 sPJ紅軟基地
民族風情sPJ紅軟基地
草原盛會——那達幕：即游藝、聯(lián)歡的意思，源于七百年前。那達幕之日商販云集，說書獻藝應有盡有，熱鬧非凡，最扣人心弦的莫過于賽馬、摔跤、射箭。sPJ紅軟基地
多在草原牛羊肥壯、稻谷飄香的8月份舉行sPJ紅軟基地
蒙古包sPJ紅軟基地
蒙古包一詞來自于滿族人對蒙古族住所的稱呼，是游牧生活的產(chǎn)物，是草原牧區(qū)最喜歡的居住用具，也是外地游人最感興趣的下榻場所。sPJ紅軟基地
祭敖包sPJ紅軟基地
這是蒙古族傳統(tǒng)的宗教活動，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘筑而成的。“敖包”最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標志，后成為祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神圣的凈地。sPJ紅軟基地
美食sPJ紅軟基地
手扒羊肉：蒙古語稱手扒羊肉為“布和力麻哈”。sPJ紅軟基地
是草原上蒙古民族簡便實惠的待客食品。sPJ紅軟基地
做法是剛屠宰后的羊，挑選好的部位，白水下鍋，原汁清煮。羊吃草原上的五香草，調(diào)味齊全，不加任何調(diào)味品，只要掌握清煮技術，就能做得美味可口。在食用時不用餐具，用手扒著吃。sPJ紅軟基地
蒙古族敬酒：sPJ紅軟基地
蒙古族斟酒敬客最考究。主人將美酒斟在銀碗或金杯中，托在潔白的哈達上，唱起感人的祝酒歌，表達自己的真誠與感情，此時客人理應隨即接過酒，能飲則飲，不能飲則品嘗少許，然后將酒歸還主人，萬不可謝絕主人的敬酒，否則他會認為您對主人瞧不起，不愿交朋友、不能以誠相待。sPJ紅軟基地
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第10課蒙古族的興起與元朝的建立ppt：這是第10課蒙古族的興起與元朝的建立ppt，包括了成吉思汗統(tǒng)一蒙古，成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原后，采取了哪些措施，促進蒙古族的發(fā)展？元朝的建立與統(tǒng)一，延伸探究，課堂小結，提煉升華等內(nèi)容，歡迎點擊下載。

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