這是一個關(guān)于廣西柳州ppt課件，主要介紹了柳州簡介、歷史文化名城、大龍?zhí)豆珗@、自然景觀、人文景觀、程陽風(fēng)雨橋、少數(shù)民族、侗族建筑、柳州現(xiàn)代城市文化、特產(chǎn)美食等內(nèi)容。柳州，又稱龍城，是廣西重要的區(qū)域中心城市，廣西工業(yè)名城、歷史名城、文化名城、旅游名城。全市轄6縣4區(qū)，總面積1.8萬平方公里，總?cè)丝?72萬。作為廣西最大的工業(yè)城市，柳州工業(yè)總量約占廣西的三分之一。柳州是一座底蘊(yùn)濃厚的歷史名城和文化名城，也是一座充滿風(fēng)情的旅游名城。柳州的民族風(fēng)情獨(dú)具神韻，壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)和侗族的樓，堪稱柳州“民族風(fēng)情四絕”。更多內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載廣西柳州ppt課件哦。

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美麗柳州y9X紅軟基地
柳州簡介y9X紅軟基地
柳州，又稱龍城，是廣西重要的區(qū)域中心城市，廣西工業(yè)名城、歷史名城、文化名城、旅游名城。全市轄6縣4區(qū)，總面積1.8萬平方公里，總?cè)丝?72萬。作為廣西最大的工業(yè)城市，柳州工業(yè)總量約占廣西的三分之一。柳州是一座底蘊(yùn)濃厚的歷史名城和文化名城，也是一座充滿風(fēng)情的旅游名城。柳州的民族風(fēng)情獨(dú)具神韻，壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)和侗族的樓，堪稱柳州“民族風(fēng)情四絕”。y9X紅軟基地
山清水秀，地干凈y9X紅軟基地
“山清水秀地干凈”是2006年溫家寶總理考察柳州期間對柳州最直接的評價。柳州市長陳剛打算向社會征集對應(yīng)的下聯(lián)后，熱心市民紛紛來電、發(fā)短信，“推介”他們想出的下聯(lián)。字里行間無不流露出他們對山水柳州的喜愛，以及對柳州未來發(fā)展寄予的厚望。y9X紅軟基地
　　“人杰地靈宜人居”、“柳岸花明東城來”都是市民對柳州優(yōu)良人居環(huán)境的贊頌。有市民的下聯(lián)別出心裁，將柳州同樣值得稱道的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和秀麗的山水形成對照：“工發(fā)農(nóng)旺城市美”。還有市民從城市“大家庭”的和諧發(fā)展聯(lián)想到了受惠的“小家”：“家庭和睦萬事興”。y9X紅軟基地
　　有些市民更從自己的下聯(lián)中，道出他們對城市在新年里更上一層樓的希望。柳州人伍先生說，近年來柳州日新月異，每次他廣東的朋友來到柳州都驚嘆不已：“城市漂亮，真不錯！"伍先生說，聽到這些話，他為自己是一名柳州人自豪不已，同時他也希望柳州的天更藍(lán)，空氣更加清新，于是接下聯(lián)：“藍(lán)天白云氣清新”。有著同樣期待的藍(lán)女士也想出下聯(lián)“鳥語花香天更藍(lán)”，橫批“人間仙境”。還有市民對出“和諧繁榮民安康”、“國泰民安人健康”等等。y9X紅軟基地
山清 水秀 地干凈                                                   ——溫家寶  y9X紅軟基地
歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市y9X紅軟基地
　　柳州市（壯語：Liujcouh，壯文：Seix Laeuxcou），是一個位于廣西壯族自治區(qū)中北部的城市，史稱“龍城”，地形為“三江四合，抱城如壺”，亦稱“壺城”，又因所有奇石較多，被稱為“石都”。市轄六縣四區(qū)，總面積22112平方公里，其中市區(qū)面積1，214.3平方公里。[1]全市人口2，018.6萬人（2012年），其中市區(qū)常住人口約1，5054，2萬人，從民族人口構(gòu)成來看，第六次人口普查結(jié)果顯示，全市常住人口中，漢族人口為183.86萬人，占48.92%；少數(shù)民族人口為192.01萬人，占51.08%。自漢武帝時期西漢朝滅南越國建潭中縣城以來，柳州已有2222年建城史，是國務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城和國家甲級旅游城市。y9X紅軟基地
柳侯祠y9X紅軟基地
柳侯祠原名羅池廟，位于柳州市中心柳侯公園內(nèi)的西隅，原名羅池廟（因建于羅池西畔得名），現(xiàn)改名為柳侯祠，是柳州人民為紀(jì)念唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家柳宗元而建造的廟�，F(xiàn)在的柳侯祠是按照清代建筑物重建的，祠內(nèi)陳列有許多文物及史料，反映了柳宗元的生平和政績。著名作家朱千華先生在其園林文化著作《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對柳州的柳侯園有詳盡記述。柳侯祠從唐代建成至今，歷朝都對其進(jìn)行過修葺及擴(kuò)建�，F(xiàn)址為明代柳侯祠廟址，清代宣統(tǒng)元年（1909年）在原址上重建。解放后，柳侯祠幾經(jīng)修葺，現(xiàn)存的柳侯祠建筑結(jié)構(gòu)為清代三進(jìn)制木磚結(jié)構(gòu)，面積約2000平方米。y9X紅軟基地
柳宗元，字子厚(773年～819年)，祖籍河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因貶官柳州又稱“柳柳州”，唐代文學(xué)家、思想家、政治家。 唐貞元九年（793年），進(jìn)士及第，授校書郎，做過藍(lán)田縣尉和監(jiān)察御史、里行等官司職。 中唐時期與韓愈共同倡導(dǎo)了古文運(yùn)動，成為唐宋八大家之一。 永貞元年（805年）參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動，官至禮部員外郎，革新失敗，同年貶任永州（今湖南省永州市）司馬。 元和十年（815年）改謫柳州刺史，四年后病故。 在柳州任職的四年中，他興文教、釋奴婢、修城郭、植樹木、移風(fēng)易俗、政聲頗著。 在他病死柳州后的第三年，即長慶元年（821?年），地方人士按照他“館我于羅池”的遺愿，在羅池旁建廟以作紀(jì)念。 唐代就有官紳及文人墨客游歷柳侯祠。 y9X紅軟基地
　　宋代追封柳宗元為文惠侯，故于宋崇寧三年（1104年）改稱柳侯祠。 y9X紅軟基地
景點(diǎn)特色y9X紅軟基地
祠分前、中、大殿三進(jìn)，內(nèi)有柳宗元石刻像、柳宗元塑像以及“荔子碑”等歷代珍貴石刻40余方。“荔子碑”是宋代大文豪蘇軾的書法，寫的是韓愈《柳州羅池廟碑》中供祭祀柳宗元吟唱的《迎頌享神詩》，因唐宋三大文豪的文采神韻凝于一碑，故有“三絕碑”之稱。祠后有柳宗元衣冠墓，東側(cè)有紀(jì)念與柳宗元同稱為唐二賢的政治家、柳州司戶參軍事劉蕡的賢良祠，并有柑香亭、羅池、講堂、山長住房、齋房、回廊、院門等附屬建筑。y9X紅軟基地
柑香亭y9X紅軟基地
　因柳宗元曾在柳州種植黃柑，所著《柳州城西北隅種甘樹》詩廣為流傳，后人興建“柑子堂”以頌其事。其后原址廢坍，清乾隆十九年(1754)在羅池旁重建，后改稱“柑香亭”。y9X紅軟基地
柑香亭里的老人合唱隊y9X紅軟基地
羅池夜月y9X紅軟基地
山長住房y9X紅軟基地
柳宗元衣冠墓y9X紅軟基地
唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州病逝，第二年靈柩歸葬長安，柳人在柳宗元靈柩原停放處修建了衣冠墓，供千秋憑吊。y9X紅軟基地
鎮(zhèn)祠之寶y9X紅軟基地
即“荔子碑。又叫“三絕碑”。即韓文，蘇書，柳事。，由于此碑碑文為韓愈所撰、蘇軾（東坡）所書，所歌頌的人物又是柳宗元，這三人都是人們景仰的唐宋名家、大家，所以該碑被人們稱為“三絕碑”。y9X紅軟基地
　　柳宗元既沒，好友韓愈作《柳州羅池廟碑》以祭之，碑文中有詩曰《享神詩》，詩文神采飛揚(yáng)，感懷極深。北宋蘇軾讀其文，吟其詩，嘆其事，思其人，遂揮筆書下該詩，于南宋年間由柳州本地匠人刻之成碑。碑文書法雄奇深厚，刀筆恣肆狂放，被世人推為東坡書法第一碑。該碑集三大家之韓文 y9X紅軟基地
柳侯祠祠內(nèi)風(fēng)景照(17張)y9X紅軟基地
、蘇書、柳事于一身，世所罕見，故稱“三絕碑”。因其句首云“荔子丹兮蕉黃”，故亦稱“荔子碑”。y9X紅軟基地
　柳宗元與韓泰、韓曄、陳謙、劉禹錫都因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動而遭貶。后來五人都被召回，大臣中雖有人主張起用他們，終因有人梗阻，再度貶為邊州刺史。他們的際遇相同，休戚相關(guān)，因而詩中表現(xiàn)出一種真摯的友誼，雖天各一方，而相思之苦，無法自抑。元和十年，詩人初到柳州，夏日登樓懷友，面對滿目異鄉(xiāng)風(fēng)物，不禁慨嘆世路艱難，人事變遷，故詩中情感多悲涼哀怨。y9X紅軟基地
大龍?zhí)豆珗@y9X紅軟基地
大龍?zhí)稙閲��?A級旅游景區(qū)，位于廣西省柳州市，融喀斯特地貌、少數(shù)民族風(fēng)情文化、亞熱帶巖溶植物景觀于一體。距離柳州市中心只有3公里，規(guī)劃面積為1084公頃！代表性自然景觀有“一湖”“二潭”“二十四峰”；代表性民族風(fēng)情文化景觀為“鼓樓”、“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨等。y9X紅軟基地
自然景觀y9X紅軟基地
大龍?zhí)豆珗@林木蒼翠、群山環(huán)抱，臥虎山，美女峰、孔雀山等二十四峰形態(tài)各異，聳立于一湖 （ 鏡湖 ） 二潭（ 龍?zhí)�，雷�?） 周圍。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山之間匯成“龍?zhí)?rdquo;，古稱“雷潭”。咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通，清澈的潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡沏后蜿蜒如游龍，穿園而過，注入園外蓮花山下的溶洞，消失得無影無蹤。雷龍二潭水常年恒溫 （18- 22 ℃ ） ，每逢隆冬，水汽蒸騰、煙霧繚繞，故稱“雙潭煙雨”。y9X紅軟基地
臥虎山y9X紅軟基地
西南方向觀看的臥虎山y9X紅軟基地
美女峰y9X紅軟基地
人文景觀y9X紅軟基地
　大龍?zhí)豆珗@在規(guī)劃和建設(shè)上，別具匠心地以廣西及我國南方少數(shù)民族多姿多彩的 民族建筑、風(fēng)物民俗為主要造圖內(nèi)容，融少數(shù)民族風(fēng)情特色與秀美的自然景色為一體。 y9X紅軟基地
　　壯鄉(xiāng)、瑤山、苗嶺、侗寨傣村等少數(shù)民族風(fēng)景村寨均依各民族生活習(xí)俗建造�；蛞郎桨�水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型別致，建筑精工。民族風(fēng)情游覽線已初具規(guī)模，以“鼓樓”、“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨蔚為大觀。靜臥鏡湖之上的“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑，以三江程陽風(fēng)雨橋?yàn)樗{(lán)本設(shè)計、建造而成。整座橋亭飛檐，極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結(jié)構(gòu)，飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆；內(nèi)設(shè)景廊，盤旋而上，上懸“款鼓”，既體現(xiàn)侗人擊鼓示警聚眾之意，又應(yīng)合游人登高望遠(yuǎn)之心y9X紅軟基地
龍?zhí)讹L(fēng)雨橋y9X紅軟基地
龍?zhí)讹L(fēng)雨橋y9X紅軟基地
程陽風(fēng)雨橋y9X紅軟基地
程陽風(fēng)雨橋，又叫永濟(jì)橋、盤龍橋，位于廣西壯族自治區(qū)柳州市三江縣城古宜鎮(zhèn)的北面20公里處，是廣西壯族地區(qū)眾多具有侗族韻味的風(fēng)雨橋中最出名的一個，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。到廣西不能不看民族風(fēng)情，看民族風(fēng)情不能不到柳州，苗族的節(jié)日、壯族的對歌、瑤族的舞蹈和侗族的建筑被譽(yù)為柳州民族風(fēng)情“四絕”。程陽風(fēng)雨橋就是典型的侗族建筑，這座橫跨林溪河的木石結(jié)構(gòu)大橋，建于1916年，河中有五個石砌大墩，橋面架杉木，鋪木板。橋長64.4米，寬3.4米，高10.6米。y9X紅軟基地
該橋與我國的石拱趙州橋、鐵索瀘定橋及羅馬的鋼梁諾娃上的沃橋齊名，為世界四座歷史名橋之一。一y9X紅軟基地
橋面架杉木，鋪木板，橋長64.4米，寬3.4米，高10.6米，橋的兩旁鑲著欄桿，好似一條長廊；橋中有5個多角塔形亭子，飛檐高翹，猶如羽翼舒展；橋的壁柱、瓦檐、雕花刻畫，富麗堂皇。整座橋雄偉壯觀，氣象渾厚，仿佛一道燦爛的彩虹。它的建筑驚人之處在于整座橋梁不用一釘一鉚，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接。全部結(jié)構(gòu)，斜穿直套，縱橫交錯，卻一絲不差。橋上兩旁還設(shè)有長凳供人憩息。游人坐在凳上向遠(yuǎn)處放眼，只見林溪河蜿蜒而來，橋的兩邊，茶林滿坡，翠木簇?fù)�；田園耕地，農(nóng)夫勞作；河邊水庫，緩轉(zhuǎn)灌溉。y9X紅軟基地
水車y9X紅軟基地
游客觀看當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族表演節(jié)目y9X紅軟基地
游客與當(dāng)?shù)孛癖娀��?span style="display:none">y9X紅軟基地
風(fēng)雨橋內(nèi)部y9X紅軟基地
侗族建筑y9X紅軟基地
程陽風(fēng)雨橋的傳說y9X紅軟基地
程陽風(fēng)雨橋，這種不費(fèi)一釘一鉚的建筑，凝聚了侗族人民的智慧與汗水，也凝結(jié)著恩愛夫妻被花龍救護(hù)的動人傳說。 y9X紅軟基地
　　每一座橋，都在講述它的過去與未來；每一陣流水或蟬鳴聲都能讓你深切地沉浸于凄離絕美之中。 y9X紅軟基地
　　程陽，山清水秀的侗鄉(xiāng)，流傳著花龍急救年輕夫婦的傳說：一天 ，一對新婚不久的恩愛年輕夫婦過橋，河底卻突然刮起一陣狂風(fēng)，一下把女的卷走。原來是河里的螃蟹精看上了那女子而作怪。丈夫急得在河邊大哭，差點(diǎn)想投河陪妻子而去...哭聲驚動了水底的一條花龍，他深深為男子的癡情感動，于是飛天而出，施法將螃蟹精擊殺，救出了女子。 y9X紅軟基地
　　恩愛夫妻終于重聚。而后人為紀(jì)念花龍，就將河上唯一那座小木橋改建成畫廊式的風(fēng)雨橋，還在柱上刻了花龍的形象，稱它為回龍橋。由于它能讓人躲避風(fēng)雨，人們又改稱它為風(fēng)雨橋。 y9X紅軟基地
　　后來，風(fēng)雨橋成了情侶們幽會密語的好去處。伴隨著潺潺流水聲并肩坐在橋畔，是侗族青年男女們一種由遠(yuǎn)已久又別樣的浪漫。y9X紅軟基地
融水苗寨蘆笙踩堂舞y9X紅軟基地
蘆笙y9X紅軟基地
苗寨的斗馬會y9X紅軟基地
古樸的芒哥舞y9X紅軟基地
頭戴面具，身披芒草，手腳涂得發(fā)黑y9X紅軟基地
“歌仙”劉三姐y9X紅軟基地
三姐望鄉(xiāng)y9X紅軟基地
“三姐望鄉(xiāng)”可以清淅地看出是一個女孩戴著壯族的頭飾，背著一個背蔞，微微抬起頭，透過層層疊疊的青山，遙望著碧綠的稻田、潺潺的小溪、翠綠的修竹……y9X紅軟基地
秀才看榜y9X紅軟基地
從山腳下抬頭望，仿佛一位秀才站在山頭，翹首抬望，似乎在仔細(xì)的查閱自己是否“榜上有名”，秀才帽子上絲帶被山風(fēng)吹得飄然而起。” y9X紅軟基地
柳州現(xiàn)代城市文化y9X紅軟基地
柳江——柳州人的母親河y9X紅軟基地
世界摩托艇錦標(biāo)賽y9X紅軟基地
音樂噴泉y9X紅軟基地
文惠橋y9X紅軟基地
紅光大橋y9X紅軟基地
五星步行街y9X紅軟基地
柳州的飲食文化y9X紅軟基地
柳州螺螄粉y9X紅軟基地
柳州螺螄粉，就是米粉配上螺螄肉的一種風(fēng)味食品。米粉可以有兩種，一為切粉，一為現(xiàn)榨的圓條“線粉”，而特點(diǎn)在于其配菜螺螄肉。用田螺肉或江河中的小螺螄肉均可，味道都差不多。最好將螺肉夾些豬肉一同絞碎，拌入香料、老抽、味精、少量湯、糖、醋和生粉。吃前先把米粉置滾水中燙一下，撈起，加入上述菜料、靚湯，撒一小撮蕪荽。這種螺絲粉既鮮香又有螺味，愛辣者或加點(diǎn)點(diǎn)辣醬，更是爽口提神。y9X紅軟基地
柳州螺螄粉y9X紅軟基地
融安金桔y9X紅軟基地
果實(shí)金黃、具清香，掛果時間較長，是極好的觀果花卉。宜作盆栽觀賞及盆景y9X紅軟基地
卷粉y9X紅軟基地
　云片糕(柳州) y9X紅軟基地
　　柳州云片糕歷史悠久，制作工藝細(xì)膩，以上等大糯米、純豬油、精白糖為主要原料，輔以天然香料和陳皮末精制而成，具有營養(yǎng)豐富、余香悠久的特點(diǎn)。y9X紅軟基地
　鯧魚(柳州) y9X紅軟基地
　　柳州鯧魚肉質(zhì)鮮嫩，味道有點(diǎn)像鯔魚，營養(yǎng)也很豐富。這種魚魚體形側(cè)扁成盤形，背較厚，無須，白身、銀鱗、黑尾、線鰭。y9X紅軟基地
柳州的棺材文化y9X紅軟基地
食在廣州，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州。y9X紅軟基地
用料講究y9X紅軟基地
　　柳州棺材好，首先勝在木質(zhì)緊實(shí)，堅韌而輕，不生蟲蟻。據(jù)柳州政協(xié)文史資料編輯組在1993年編寫印刷的《魚峰文史》中提到，柳州棺材用的一種木材叫做油沙杉木，生于茂林深山懸崖之上，不長百年難以成材。這種木材，入水則沉，入土難朽，香如梓柏，色如古銅。用這種木頭制成棺材后，再刷上熟桐油或生漆數(shù)度，質(zhì)優(yōu)式美。這些杉木直徑大，制作棺材時上下左右4塊完全是一整塊木一氣呵成，不加拼合，走的是精品路線。y9X紅軟基地
材料充足y9X紅軟基地
　　柳州棺材質(zhì)好量多，皆有賴于柳江上游的三江、龍勝等地盛產(chǎn)的上好木材源源不斷沿江而下，直達(dá)柳州。宋代以后，柳州已經(jīng)逐步發(fā)展為廣西中部商業(yè)中心，稱“桂中商埠”，水路四通八達(dá)，上至貴州，下至廣州、香港，故素有西南木材集散地之稱。y9X紅軟基地
做工考究y9X紅軟基地
柳州的壽棺工藝考究、設(shè)計精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。規(guī)格多種多樣，主要外觀設(shè)計有百壽圖和百福圖、九龍圖三種(也可根據(jù)客戶的具體要求而制做)。產(chǎn)品出口東南亞各國和港、澳、臺地區(qū)，并以其優(yōu)良的質(zhì)量和精美的外觀設(shè)計贏得良好的信譽(yù)。y9X紅軟基地
名人效應(yīng)旺柳州y9X紅軟基地
　柳州棺材名滿天下并有“死在柳州”之稱，據(jù)說與“唐宋八大家”之一的柳宗元有關(guān)。柳宗元到柳州做官，最后凄慘客死異鄉(xiāng)，柳州鄉(xiāng)親父老為了紀(jì)念他，特意在當(dāng)?shù)赜嗁徚艘豢谏虾玫拈�木棺材，殮裝著他的遺體千里迢迢地運(yùn)回其老家去安葬。 y9X紅軟基地
　　柳宗元是河?xùn)|（今山西永濟(jì)人），路上要花費(fèi)好幾個月的時間，可等回到河?xùn)|打開棺材重新殮裝遺體的時候，卻發(fā)現(xiàn)柳公的遺體依然完好無損，面目仍栩栩如生，大家都十分驚訝。柳州棺材因此沾了柳宗元的名人效應(yīng)而聲名大噪，那些達(dá)官貴人無不以擁有一口上好的柳州棺材為榮，因此有了“死在柳州”的說法。 y9X紅軟基地
　　之后，在金庸、古龍等一批知名武俠小說家的名篇中的屢屢露臉，就更讓“死在柳州”一說深入人心，例如前文提到古龍的《天涯·明月·刀》。其實(shí)古龍不少小說里只要與棺材、棺材鋪有關(guān)的，幾乎都會提“柳州”二字，看上去頗有些如今的名牌效應(yīng)，提起其名，就知是信心保證，品質(zhì)上乘。如古龍另一名篇《邊城刀聲》第二部第九章“王老先生的意圖”中是這樣寫的：“拉薩城里最大的一家棺材鋪叫‘柳州林記’。” y9X紅軟基地
　　作家金庸對柳州棺材也贊不絕口，在他的名作《鹿鼎記》第三十三回中直接寫道“柳州盛產(chǎn)木材，柳州棺材，天下馳名。是以有‘住在蘇州，著在杭州，吃在廣州，死在柳州’之諺。”許多武   寓意 升官發(fā)財y9X紅軟基地
俠迷們表示對“死在柳州”一說印象深刻，也就在于此。 y9X紅軟基地
　　不僅在小說中出盡風(fēng)頭，在現(xiàn)實(shí)中，柳州棺材史上還真出了一口轟動一時的名貴棺材。1935年，曾任廣州衛(wèi)戍司令的陸軍少將高景純在柳州逝世，其家人為他花費(fèi)銀元2000余元，定制了一副特大號棺材，用的是一截重約1000公斤的大棺木，棺高1.33米，長2.33米，頭尾刻有雙龍戲珠和五囚捧壽等浮雕，華貴講究，出殯時竟出動抬夫32人才抬得動，且葬器豪華貴重，因此轟動一時。據(jù)說，這是柳州棺材史上最名貴的一具棺材。y9X紅軟基地
與時俱進(jìn)成裝飾y9X紅軟基地
棺材，官財，升官發(fā)財”，將棺材微縮成了工藝品，不僅將柳州棺材傳統(tǒng)制作技藝及歷史名聲得以保留，甚至為棺材開辟出了一片“活人市場”，實(shí)現(xiàn)了“棺材涅盤”，可謂“死去活來”。y9X紅軟基地
謝謝觀賞y9X紅軟基地
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