這是一個關于陳獨秀簡介資料PPT素材，主要介紹了陳獨秀簡介、陳獨秀事跡、陳獨秀對歷史的影響、陳獨秀簡評等內容。 陳獨秀（1879-1942），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧人，曾就讀于求是書院（浙江大學前身）。中國新文化運動的發(fā)起人和旗幟，中國文化啟蒙運動的先驅，五四運動的總司令，中國共產主義運動的先行者，中國共產黨的創(chuàng)始人及首任總書記，中共一大至五大期間黨的最高領袖。

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陳獨秀制作人：柳堯水   班級： 土木1203JmT紅軟基地
1.陳獨秀簡介JmT紅軟基地
2陳獨秀事跡JmT紅軟基地
3陳獨秀對歷史的影響JmT紅軟基地
4陳獨秀簡評JmT紅軟基地
陳獨秀的簡介JmT紅軟基地
陳獨秀(1879—1942)，字仲甫，安徽懷寧(今屬安慶市)人，新文化運動的發(fā)起人，中國文化啟蒙運動的先驅，其人一生功過至今仍是學界爭議。原名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧人。早年參加辛亥革命，是文學革命的先驅。文藝理論家、教授。1915年自日本回國后創(chuàng)辦的《青年雜志》（2卷起改名為《新青年》）是五四新文化運動的重要陣地。1917年2月在《新青年》發(fā)表《文學革命論》，提出文學革命“三大主義”。1917—1920年陸續(xù)在《新青年》上發(fā)表的《復辟與尊孔》、《偶像破壞論》、《本志罪案之答辯書》、《新文化運動是什么？》、《關于社會主義討論》等著名文章，在新文化運動的各個階段都發(fā)揮過巨大的作用。1921年7月當選為中國共產黨總書記。1922年出版《獨秀文存》，1924年出版《陳獨秀先生講演錄》，1925年出版《字義類例》。1927年被撤銷總書記職務。1932年被國民黨政府逮捕，叛徒刑13年，1937年8月被釋放。同年出版《抗日戰(zhàn)爭之意義》、《實庵字說》。1938年出版《實庵自傳》。1942年5月27日病逝。JmT紅軟基地
陳獨秀的事跡JmT紅軟基地
陳獨秀，1879年10月9日(清光緒五年)出生在安徽省安慶市城北的一間小平房里。早年畢業(yè)于求是書院(浙江大學前身)，1901年留學日本。1903年參加拒俄運動，1905年創(chuàng)建安徽第一個資產階級革命組織岳王會，任總會長，曾參加反對清王朝和反對袁世凱的斗爭。1915年9月創(chuàng)辦《青年雜志》 (后改名《新青年》)，以進化論觀點和個性解放思想為主要武器，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學、反對舊文學，舉起民主與科學的旗幟。1916年任北京大學學長(相當于系主任)。1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義，俗稱“南陳北李”。是五·四新文化運動的主要領導人之一。1920年，在共產國際幫助下，首先在上海建立中國共產黨發(fā)起組織，進行建黨活動。1921年3月24日，陳獨秀受陳炯明之邀在廣東建黨。7月，在上海舉行的中國共產黨第一次全國代表大會上，被選為中央局書記。后被選為中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會委員長，第四、第五屆中央委員會總書記。JmT紅軟基地
在大革命中，多次反對共產國際的國共合作指示(為了保證合作，共產國際要求共產黨員留在國民黨內)，但是由于缺乏有系統(tǒng)的、獨立的階級綱領指導，使得陳獨秀等一次次被共產國際領導層錯誤的行政指令壓下去。最激烈的一次是在1926年中山艦事件后，陳獨秀在黨報上發(fā)表公開信，單方面宣布退出國民黨，引起黨內外轟動，因為共產黨員留在國民黨內服從后者的紀律，是共產國際為確保國共合作的既定戰(zhàn)略路線的中心政策(共產國際為何執(zhí)行這一政策的部分原因參見百度百科一國建成社會主義論的詞條)。但不久后共產國際領導層發(fā)來的指令，使大多數(shù)中共黨員繼續(xù)堅持舊政策，而包括陳獨秀在內的異議分子無論如何也想不到要與這種路線徹底決裂，另立獨立路線的無產階級政黨，因為他們并沒有形成完全有別于共產國際的另一種國際國內革命綱領，更不了解當時國際領導層內部托洛茨基一派與斯大林一派正在就同一個中國革命問題進行激烈的綱領斗爭。值得一提的是，除了陳獨秀等少數(shù)共產黨人的異議外，其他大多數(shù)中共黨員(包括毛老頭)都沒有對共產國際指令，提出哪怕一鱗半爪的反對意見和公開質疑。這就導致了中國共產黨員雖然是中國革命的實際領導者，卻是為國民黨做苦力的政治局面(隨便舉個例子：1927年上海第三次大罷工的實際領導者是中共黨員，但他們的公開身份是國民黨黨員，全世界都看到的是國民黨取得了大權，而不是共產黨)。JmT紅軟基地
大革命失敗對中國共產黨造成了強烈沖擊，大批優(yōu)秀干部(包括陳獨秀的兩個兒子)在反革命屠殺中喪失，1927年到30年代初的失敗浪潮使中共在城市工人中的影響力嚴重削弱.。對這次革命失敗負有第一責任的共產國際領導層(以斯大林和布哈林為首)把全部責任推卸在它的中國支部——中共的頭上，中共又把主要責任推卸在總書記陳獨秀頭上，指責陳獨秀犯了“右傾機會主義”錯誤，在1927年八·七會議上撤銷陳獨秀的總書記職務。這個栽贓陷害也是中共黨史上最大的冤案。JmT紅軟基地
　　其后，陳獨秀在苦悶中反思，開始接受國際托洛茨基派的觀點，要求中共中央接受托派路線，即反對斯大林主義荒唐透頂?shù)淖髢A暴動路線，同時也反對盲目向農村發(fā)展力量甚至把游擊隊高抬為紅軍(誠然，不僅陳獨秀而且當時相當多數(shù)國際國內共產黨人都低估了農民運動)，而主張以國民會議為中心，主張從民權民主斗爭開始重新聚集力量。1929年11月，因為中東路事件，共產國際遠東局從一開始就明確要求中共中央要提出“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”的口號，并組織大規(guī)模的反對國民黨和擁護蘇聯(lián)的群眾示威。對此，中共中央毫不猶豫地做出了積極的響應。他們召開政治局會議，決定開動一切宣傳機器，并在8月1日“反帝日”舉行示威，而且爭取發(fā)動上海工人總罷工。對于中共中央的做法，陳獨秀專門致信中共中央提出批評，主張在這個時候片面宣傳“擁護蘇聯(lián)”“于我們不利”，絕不能簡單地認為“廣大群眾都認同蘇聯(lián)是中國解放的朋友”。《陳獨秀給中共中央的信》，1929年7月28日，8月11日。為此，并鑒于陳獨秀等人事實上根本反對中共中央的政治路線，中共中央很快正式決議將陳獨秀等人開除出黨。(《江蘇省委為開除彭述之汪澤凱馬玉夫蔡振德及反對黨內機會主義與托洛斯基反對派的決議》，1929年10月20日;《中共中央政治局關于開除陳獨秀黨籍并批準江蘇省委開除彭述之汪澤凱馬玉夫蔡振德四人決議案》，1929年11月15日，《中共中央文件選集》第5冊，第549-555頁。)中共中央明確認為，陳獨秀等人在中東路問題上的意見，“是黨內一些動搖的機會主義分子的立場的最露骨的表現(xiàn)。JmT紅軟基地
。(《評陳獨秀的信件》)”，陳獨秀被開除出中國共產黨。12月，與彭述之等81人發(fā)表《我們的政治意見書》，攻擊中國共產黨的機會主義領導層。同時，在上海建立托派組織“無產者社”，出版《無產者》刊物，宣傳托派觀點。1937年，在上海淞滬會戰(zhàn)中，支持抗戰(zhàn)，譴責蔣介石賣國獨裁，被國民黨政府逮捕。1937年8月出獄，擁護國共合作和國民黨領導抗日，在武漢聯(lián)絡民主人士和抗日軍隊，試圖組織“不擁國、不阿共”的第三勢力。此時的陳獨秀已偏離了托派綱領，并遭到多數(shù)中國托派的反對，但仍與托派組織保持關系直至逝世也未曾脫離過這種組織和思想、政治關系。1938年，被王明、康生誣陷為日本間諜，從此與中共徹底決裂。晚年陳獨秀最終的立場是要求建立民主的政權，開始對共產主義理論進行反思。1942年5月27日，陳獨秀作為二十多年來一直為無產階級解放事業(yè)而奮斗的革命戰(zhàn)士于四川江津病逝。主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》等JmT紅軟基地
陳獨秀對歷史的影響JmT紅軟基地
陳獨秀的歷史經歷奇特、顯赫、曲折、跌宕，長期以來社會上對他的毀譽紛呈，褒貶不一，但誰也不能否定他的偉大歷史功績。正是他的卓越貢獻，所以人們至今都沒有忘記他，歷史也永遠的把他載入了史冊。JmT紅軟基地
對此，陳獨秀傳記的一位作者指出：“如果把一個人與時代聯(lián)系起來的話，從1894年興中會成立起到1915年袁世凱復辟帝制，可稱為‘辛亥革命時期’，代表人物是孫中山。那么從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊起到1927年大革命失敗，可稱為舊民主主義革命向新民主主義革命的轉變時期，代表人物就是陳獨秀。”這的確是一個很有見識的新觀點。JmT紅軟基地
從陳獨秀的歷史業(yè)績來看，主要體現(xiàn)在其在新文化運動和五四運動中的領袖作用以及建黨上的地位和在大革命之前的領導工作上。他所創(chuàng)辦的《新青年》影響了幾代人，民主與科學的口號鼓舞了永遠的后來者。陳獨秀曾在《敬告青年》一文中說:民主和科學是“人類社會進步之兩大動力”，“若舟車之有兩輪焉。”他正是高舉著這兩面大旗，領導了歷史和時代的潮流，啟蒙了一代熱血青年。這本雜志被當時的青年譽為“青年界之良師益友”、“青年界之明星”，可見《新青年》雜志及陳獨秀在青年中影響之深，連毛澤東也稱其為“自己的楷模”JmT紅軟基地
郭沫若也說:“對于封建社會舊文化的抨擊，梁任公、章行嚴輩所不曾做到乃至不敢做到的，到了《新青年》時代才毅然決然的下了青年全體的總動員令。”JmT紅軟基地
作為一位“開天辟地”的新文化運動的最早中國無產階級革命偉人，被譽為“學界重鎮(zhèn)”，可以說5000年以來前無古人，毛澤東也贊他為“思想界的明星”。他的許多著作中的精華，更是祖國文化精神的珍貴遺產和寶藏。五四運動在他的影響和培育下，為中國歷史上破天荒的第一個工人階級政黨——中國共產黨準備了思想條件和干部條件，這是改變中國歷史走向和決定中國人民命運的一件大事。他和李大釗一起創(chuàng)建的中國共產黨，如今還在帶領中國人民為建設現(xiàn)代化和民族的偉大復興而披荊斬棘。毛澤東說過:“他是五四運動的總司令，整個運動實際上是他領導的。”這個評價是符合當時實際的。毛澤東還說：“陳獨秀給我的影響超過了其他任何人”，“在我一生的關鍵時刻給了我最重要的影響”，“他和李大釗等把當時接受馬克思主義的青年集合起來……，創(chuàng)造了黨，有功勞，將來我們修中國歷史，要講一講他的功勞”。JmT紅軟基地
確實，五四時期的陳獨秀作為新文化運動的倡導者，不僅點燃了反封建的啟蒙運動，而且為馬克思主義在中國的傳播起到了巨大作用，他在這一歷史時期的功績將永留史冊。JmT紅軟基地
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陳獨秀簡評JmT紅軟基地
歷史已經過去，當再次回顧先烈走過的路時，我們確實需要站在客觀、公正的角度上進行理性的分析。“金無足赤，人無完人。”因此，我們無需以現(xiàn)代人的眼光去苛求那個時代的人。畢竟他所處的歷史時期既是中國革命極其復雜的時期，又是中國共產黨的幼年時期，而他作為黨幼年時期的領袖，自然就注定了他免不了要受到所處時代的局限。所以，我們沒有必要把一代領袖當作神，更沒有必要從反面神化他，我們應該把他放在那個時代背景下去看待，不夸大、不貶低，還他一個真正的面貌。這樣才能更客觀更公正地評價陳獨秀這位重要黨史人物。就其貢獻而言，五四運動前后至大革命時期的陳獨秀，作為五四新文化運動的領袖，倡導了民主和科學的新思潮；作為共產黨的主要締造者之一，是站在時代潮流的前列、引導時代前進的。不論是倡導新文化運動，還是傳播馬列主義，乃至創(chuàng)建偉大的中國共產黨，他都作出了卓越的貢獻，其歷史功績是不可磨滅的。僅從這一點來說，稱他為偉大的革命先驅，偉大的啟蒙運動者，偉大的革命家，思想家，學者，乃至20世紀的精神領袖等光環(huán)和榮耀形容都不為過。郭德宏也在《略論陳獨秀的歷史地位》中說他有七大歷史貢獻，五大杰出成就，一個杰出表率。這些都是比較符合歷史事實的。JmT紅軟基地
然而，由于受歷史條件、共產國際、黨以及自身等多種復雜因素的影響，他和全黨對革命形勢的認識也存在不足的一面。作為那個復雜歷史時期的領袖人物，他沒能超越共產國際和聯(lián)共中央對中國的國情有較為深刻的認識，所以在共產國際的控制下，不善于玩政治的陳獨秀就難免會發(fā)生某些失誤。但是，人們卻一直習慣于一筆抹殺陳獨秀前期的巨大歷史功績，而無限夸大他后期的重大錯誤，把陳獨秀粉作是右傾機會主義、取消主義、甚至托洛茨基主義代名詞。很明顯，這是違背歷史事實的。周恩來也說：“‘陳獨秀創(chuàng)黨有功。’我想，對于這樣光輝時代的總司令和創(chuàng)造了黨有功的人物，即使他后期犯了右傾投降主義及開除黨后搞了托陳取消派，也應該全面研究”。JmT紅軟基地
而廖蓋隆的結論是：“總觀陳獨秀的一生，他的歷史功績是主要的，他的錯誤是第二位的”。任建樹先生也認為，“作為五四運動的總司令和中國共產黨的創(chuàng)立者之一，陳獨秀的功績是偉大的，而他所犯的錯誤與之相比是微小的，歷史終究會發(fā)展到給陳獨秀樹銅像予以紀念。”縱觀陳獨秀的一生，可以說，都是為國家民族奔波奮斗的一生，是大公無私的一生，其歷史功績是巨大的。所以，在中國共產黨的歷史上，陳獨秀理所當然地應該占有一定的地位。然而，我們在充分肯定陳獨秀早期的歷史功績的同時，還必須指出，由于各種復雜原因，陳獨秀在大革命中，無論是主動還是被動也有一些不可推卸的個人責任和錯誤。但是，陳獨秀的功就是功，過就是過，既不能用他早期的功勞去掩飾其后期的錯誤，也不要以他后期的錯誤去否定其早期的功勞。對于陳獨秀早期的歷史作用，應予充分地肯定，這就是我們的結論。JmT紅軟基地
而廖蓋隆的結論是：“總觀陳獨秀的一生，他的歷史功績是主要的，他的錯誤是第二位的”。任建樹先生也認為，“作為五四運動的總司令和中國共產黨的創(chuàng)立者之一，陳獨秀的功績是偉大的，而他所犯的錯誤與之相比是微小的，歷史終究會發(fā)展到給陳獨秀樹銅像予以紀念。”縱觀陳獨秀的一生，可以說，都是為國家民族奔波奮斗的一生，是大公無私的一生，其歷史功績是巨大的。所以，在中國共產黨的歷史上，陳獨秀理所當然地應該占有一定的地位。然而，我們在充分肯定陳獨秀早期的歷史功績的同時，還必須指出，由于各種復雜原因，陳獨秀在大革命中，無論是主動還是被動也有一些不可推卸的個人責任和錯誤。但是，陳獨秀的功就是功，過就是過，既不能用他早期的功勞去掩飾其后期的錯誤，也不要以他后期的錯誤去否定其早期的功勞。對于陳獨秀早期的歷史作用，應予充分地肯定，這就是我們的結論。JmT紅軟基地

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