這是一份關(guān)于福建莆田端午節(jié)習(xí)俗素材PPT。每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、重午、午日、夏節(jié)等內(nèi)容。端午節(jié)（Dragon Boat Festival）為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等�！岸宋绻�(jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

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第六講  福建的端午節(jié) m8U紅軟基地
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、重午、午日、夏節(jié)等 。名稱最多；夏季節(jié)日。m8U紅軟基地
2001年國(guó)家郵政局發(fā)行了《端午節(jié)》郵票一套三枚，圖案題材分別是“賽龍舟”、“包粽子”、“避五毒” 。m8U紅軟基地
2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日 。放假節(jié)。m8U紅軟基地
印象端午m8U紅軟基地
中國(guó)的吃粽子m8U紅軟基地
屈原的紀(jì)念m8U紅軟基地
老外的“龍舟”（dragon boat）m8U紅軟基地
放假一天m8U紅軟基地
溯源 m8U紅軟基地
端午節(jié)的起源就包含有中國(guó)古代“漢字紀(jì)數(shù)文化”、“物象紀(jì)念文化”和“氣候禁忌文化”的和合，其中以中國(guó)北方黃河地域?yàn)楸尘暗臍夂蛞蛩厥亲畋驹吹囊蛩亍?span style="display:none">m8U紅軟基地
是以時(shí)令為基礎(chǔ)的多元文化的融合，這種融合促成的是一種人類更值得重視的“紀(jì)念”或“提醒”。m8U紅軟基地
從古代文獻(xiàn)中比較，“端午”一詞最早見于西晉周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。   m8U紅軟基地
溯源：端午節(jié)與中國(guó)古代“漢字紀(jì)數(shù)文化”的融合 m8U紅軟基地
“端”在商代甲骨文中通“耑”，其典型構(gòu)形是m8U紅軟基地
“午”，甲骨文典型構(gòu)形有兩種m8U紅軟基地
“五”與“午”有“音、義”的雙重體現(xiàn) m8U紅軟基地
溯源：端午節(jié)與中國(guó)古代“物象紀(jì)念文化”的和合 m8U紅軟基地
端午節(jié)物象紀(jì)念文化的核心內(nèi)容不外乎以下兩點(diǎn)：紀(jì)念的人物是以屈原為核心；紀(jì)念的活動(dòng)是以龍舟和粽子為基源。 m8U紅軟基地
其它的迎濤神說、龍的節(jié)日說、紀(jì)念伍子胥說、紀(jì)念曹娥說、紀(jì)念秋瑾說、紀(jì)念巖紅窩說等都是有一定地域特色的異文版本，完全不是主流。m8U紅軟基地
溯源：與中國(guó)古代“氣候禁忌文化”的巧合，這是本源性文化 m8U紅軟基地
端午節(jié)是農(nóng)歷的五月五日，正好處在立夏與小暑的中間，是一個(gè)熱季過渡的特殊日子。福建有俗諺：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容過了端午節(jié)才算真正進(jìn)入熱夏。m8U紅軟基地
對(duì)適應(yīng)節(jié)氣的意識(shí)提醒。端午的節(jié)氣在先人的勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)際上屬于“惡日”，五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)并出。m8U紅軟基地
對(duì)辟邪求安的方法提醒。在端午節(jié)懸掛驅(qū)邪花草的民俗事象由來已久。m8U紅軟基地
傳說故事m8U紅軟基地
惡日的傳說 ：福建民間對(duì)惡日中的“端午雨”很是忌諱。m8U紅軟基地
迎濤神的傳說 ：春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。 m8U紅軟基地
開漳“貢王”的傳說 ：開漳圣王陳元光 。海外華人稱“唐人”(聚居區(qū)為“唐人街”)而不稱“漢人”的根源所在。m8U紅軟基地
節(jié)俗：粽子、三碗青 m8U紅軟基地
福建廈門、泉州的燒肉粽、堿水粽皆馳名海內(nèi)外。 m8U紅軟基地
寧德屏南一帶有“三碗青”、“吃三頓”的習(xí)俗，“吃三頓”指初三晚、初四早、初五午吃粽子 。“三碗青”是千百年來已經(jīng)形成固定的習(xí)俗。在農(nóng)耕社會(huì)中，要拿出三碗新鮮青菜，吃鮮傳統(tǒng)蘊(yùn)含趕鮮驅(qū)毒的“節(jié)義”。m8U紅軟基地
福建不少地方流行端午“送節(jié)”習(xí)俗。m8U紅軟基地
節(jié)俗：掛艾草、菖蒲、榕枝 m8U紅軟基地
北方有諺語：清明插柳，端午插艾。西北諺語：端午不戴艾，死去變妖怪。端午節(jié)多流行在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜。m8U紅軟基地
福建一些地方通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插懸在門上。m8U紅軟基地
福建寧德民間有拔“月四”草的習(xí)俗。  m8U紅軟基地
節(jié)俗：飲雄黃酒、汲午時(shí)水 m8U紅軟基地
南方諺語：端午節(jié)，天氣熱；五毒醒，不安寧。 m8U紅軟基地
福建習(xí)俗認(rèn)為端午當(dāng)天正午，是全年陽(yáng)氣最盛的時(shí)刻。居民們常常在正午時(shí)刻，到井里或有山泉的地方取水，裝在瓶子里，在水中加入香茅、艾草、菖蒲等驅(qū)邪植物制成午時(shí)水 。飲用午時(shí)水、沐午時(shí)水可強(qiáng)身健體、驅(qū)除百病。 m8U紅軟基地
節(jié)俗：扒龍船、抓鴨子 m8U紅軟基地
龍舟競(jìng)渡俗稱“扒龍船”。端午節(jié)賽龍舟，在福建最早是古越族先民祭祀水神或龍神的一種祭神活動(dòng)，起源于原始社會(huì)。m8U紅軟基地
福州端午的龍舟競(jìng)渡是為了紀(jì)念王審知。 m8U紅軟基地
福建莆田的“化龍舟”是為了紀(jì)念五帝 。m8U紅軟基地
閩南一帶還常舉辦“抓鴨子”或“抓金豬”的特色民俗活動(dòng)。廈門、漳州等地還在競(jìng)渡終點(diǎn)停泊“標(biāo)船”，以鴨子為標(biāo)，俗稱“抓鴨子”。m8U紅軟基地
節(jié)俗：續(xù)命縷、香包、配飾 m8U紅軟基地
福州民間還有在端午節(jié)懸掛鐘馗圖像，祛邪魔。 m8U紅軟基地
福州過端午節(jié)的特色之一是在門楹上象貼春聯(lián)一樣貼上“午時(shí)書”。 m8U紅軟基地
福建的屏南一帶有系續(xù)命絲的習(xí)俗，古時(shí)叫長(zhǎng)壽索或百歲索，意為長(zhǎng)壽百歲。屏南俗叫“縛玍”。m8U紅軟基地
泉州鯉城保留有本地流傳的端午慶祝龍王生的“唆羅嗹”特色活動(dòng)。 m8U紅軟基地
福建寧化的客家人端午節(jié)要持續(xù)一個(gè)月的草藥買賣。m8U紅軟基地
詩(shī)詞佳句 m8U紅軟基地
浣溪沙m8U紅軟基地
蘇軾（宋）m8U紅軟基地
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。m8U紅軟基地
流香漲膩滿晴川，彩線輕纏紅玉臂。m8U紅軟基地
小符斜掛綠云鬟，佳人相見一千年。m8U紅軟基地
端午m8U紅軟基地
文秀（唐）m8U紅軟基地
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。m8U紅軟基地
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。m8U紅軟基地

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