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- 2016-02-28
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- 15760
- 素材類別:
- 人物PPT
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這是一個關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)作品集之王羲之篇PPT,詳細(xì)的介紹了王羲之的人生成就以及相關(guān)傳說故事等內(nèi)容。王羲之(303-361),中國東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,有書圣之稱。歷任秘書郞,寧遠(yuǎn)將軍,江州刺史。后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳,世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒,葬于金庭瀑布山(又王稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。王羲之蘭亭序被后人稱為“天下第一行書!爆F(xiàn)在住址存于革命老區(qū)山東臨沂蘭山區(qū),受其影響命名了洗硯池街,且王羲之故居就在洗硯池街上。
中國現(xiàn)代文學(xué)作品集之王羲之篇PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.
蘭亭集序──傳聞中的書法遺跡
白繼敏 製作
目 錄
作者:王羲之
人生成就
傳說故事
課文賞析
為文背景
段落大意
文思引導(dǎo)
補(bǔ) 充
(一)中國書法聖地:蘭亭
(二)傳統(tǒng)習(xí)俗
(三)對偶修辭
(四)引用
(五)相關(guān)選文
參考網(wǎng)站
作者:王羲之
人生成就
傳說故事
袒腹東床
鵝 池
以書換鵝
作者:人生成就
時代背景:
時代:東晉。
家世:他的家族是晉代屈指可數(shù)的豪門大士族。
人生成就:
仕宦:官至右軍將軍、會稽內(nèi)史,故世稱「王右軍」、「王會稽」。
書法:王羲之楷書師法鍾繇,草書學(xué)張芝,亦學(xué)李斯、蔡邕等,博採眾長。他的書法被譽(yù)為「龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕」,給人以靜美之感,恰與鍾繇書形成對比。
書法特色:他的書法圓轉(zhuǎn)凝重,全然突破了隸書的筆意,被後代尊為「書聖」。
有名作品:王羲之作品的真跡已難得見,我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能,如楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。
代表作:行楷《蘭亭序》最具有代表性。
作者:傳說故事
袒腹東床
鵝 池
以書換鵝
作者:傳說故事 …… 袒腹東床
晉代的大士族郗鑒欲與王氏家族聯(lián)姻,就派了門生到王家去擇婿。
王導(dǎo)讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。 門生回去後對郗鑒回報說:「 王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的,都一個個神態(tài)矜持。只有一個人在東床上袒胸露腹地吃東西,好像不知道有這回事一樣。」 郗鑒聽了,說:「這就是我要找的佳婿!贯醽硪淮蚵,知道坦腹而食的人是王羲之,就把女兒嫁給了他。
因為這個典故,後來人們就把「東床」作為女婿的美稱,或稱呼他人的女婿叫「令坦」。
問題思考:
郗鑒何以選中王羲之?
答:
因為其率真自然的氣度,行為舉止看似未經(jīng)修飾,卻是毫無心機(jī)的真性情,而「真誠」就是人最難能可貴的。
作者:傳說故事 …… 鵝池
《晉書.王羲之傳》記下了這樣一件事:
「性愛鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴。求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。」
傳說王羲之在紹興一帶居住時,經(jīng)常漫步在水鄉(xiāng)澤園,觀察群鵝。一隻又一隻的鵝啊,羽毛整潔美麗,體態(tài)雍容華貴。牠們有的浮游,有的高歌,有的嬉戲。他看得入迷,有時竟忘了回家吃飯。
有一天夏天,王羲之驚喜地發(fā)現(xiàn),有隻鵝長得不同尋常,牠的羽毛像雪一樣白,頂冠像寶石一樣紅,尤其是叫聲分外悅耳動聽,他非常喜愛,立即派人到附近去打聽,想把這隻鵝買下來,就是多出一倍錢也在所不惜。經(jīng)了解,原來鵝的主人是一位白髮蒼蒼的老婆婆,老人家身邊沒有什麼親人,只有這隻白鵝做伴,從未想到要賣牠。
王羲之知道這些情況後,完全體諒老人的心情,表示不買老婆婆的鵝,只想登門看一看。
老婆婆聽說來了貴客,高興極了,想著沒什麼招待,只有這隻引頸高歌的鵝。於是老人就把心愛的白鵝殺了,做了一道美味佳餚,等著招待王羲之。
一會兒,王羲之走進(jìn)老婆婆的茅屋,當(dāng)他看到熱情慷慨的老婆婆殺鵝招待他時,目光頓時濕潤了。他為這隻鵝的死感到可惜,更為主人的感情而感動。
他立即派人去集市買來幾把扇子,取出隨身帶的筆墨在扇上揮毫,一一題款落印,晾在老人的桌子上。然後對老婆婆說:「老人家,你為我斬殺了心愛的大白鵝,我很是過意不去,請把這幾把扇子拿到市上,賣上幾串錢,算是我對你的補(bǔ)償吧!
王羲之紹興的蘭亭,現(xiàn)在是書法聖地。蘭亭布局,以曲水流觴為中心,四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。
鵝池的左旁,是一座式樣別致的三角形石質(zhì)碑亭。碑上鐫刻「鵝池」兩字,氣勢磅震蕩礡。
傳說「鵝池」兩字出自王羲之、王獻(xiàn)之父子兩人的手筆。當(dāng)年,王羲之在池邊剛寫完「鵝」字,忽然聽到「聖旨到」,便擱筆迎旨。一旁正在練字的兒子王獻(xiàn)之,趁父親離開之際,提筆補(bǔ)上了「池」字,一碑兩字,父子合璧,成了千古佳話。
作者:傳說故事 …… 以書換鵝
王羲之聽說山陰有一位道士養(yǎng)了十幾隻好鵝,就特地跑到道觀去欣賞,並且不惜重金,希望道士把鵝賣給他。
但是無論王羲之如何請求,道士就是不肯。後來道士說:「若你幫我寫一部《道德經(jīng)》,我就把鵝送給你!
王羲之聽了,非常高興,說:「這有什麼困難,你為何不早說?」立刻進(jìn)道觀寫字,完成後才歡歡喜喜地趕著這群鵝回家。
課文賞析:為文背景
時間:
永和九年,歲在癸丑,暮春之初。
活動:
會於會稽山陰之蘭亭,脩禊事也。
為文動機(jī):
當(dāng)時與會者共有42人,飲酒賦詩一共寫下了37首詩,後來王羲之將這些詩匯集成冊,並寫了一篇序文,這就是被稱為天下第一行書的〈蘭亭集序〉。
脩 禊
因歷史掌故而分置的流杯亭。
故宮禊賞亭。
課文賞析:段落大意
第一段
第二段
第三段
第四段
(一)
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,脩禊事也。
群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林脩竹;又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次;雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
第一段大意
大意:描寫蘭亭風(fēng)光的清麗。
聚會的時間
永和九年(癸丑)。
暮春(脩褉)。
地點
會稽山陰。
與會者
群賢畢至,少長咸集。
(二)
是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢;仰觀宇宙之大,俯察品類之盛;所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
第二段大意
大意:描寫當(dāng)時天氣清朗,可以盡享視聽之樂。
(三)
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。
及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣!关M不痛哉!
第三段大意
大意:抒發(fā)人生有限的淒清。
層次:
由「樂」→而「嘆」→而「悲」。
由自然之樂 → 人生修短隨化之悲。
(四)
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。
固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
第四段大意
大意:訴說生命雖短暫,但是文學(xué)生命卻可以無窮,後人也會與此作產(chǎn)生共鳴。
文思引導(dǎo)
1.「萬物靜觀皆自得」,美景橫陳於前,是否能入於眼,感於心,端賴當(dāng)下主觀的本我,能否在虛靜當(dāng)中觀照萬物。
設(shè)身處地,思考一下,王羲之所感所樂:
視覺的?
聽覺的?
心靈的?
2.回應(yīng)王羲之之樂,說說你的自然之樂?
補(bǔ)充一:中國書法聖地……紹興˙蘭亭……
被稱為中國書法聖地的「蘭亭」,位在浙江省紹興縣的西南部,春秋時越王勾踐植蘭於此,漢代時建有驛亭,因而得名,這個古樸典雅的園子雖然不大,卻為中外遊人所矚目。
據(jù)歷史記載,東晉永和九年三月三日,王羲之與友人謝安、孫綽等名流共42人聚會於蘭亭,曲水流觴、飲酒賦詩,共有26人寫下了37首詩,後來王羲之將這些詩匯集成冊,並寫了一篇序文,這就是被稱為天下第一行書的〈蘭亭集序〉。
傳說當(dāng)時王羲之是乘著酒興方酣之際,疾書此序,通篇28行,324字,凡字有重覆者,皆變化不一,精美絕倫,
只可惜這件曠世書法珍品,
到了唐太宗手裡,他愛不釋手,
臨死時竟命人用它來殉葬,
從此後世人便看不到《蘭亭集序》的真跡了。
流觴亭
「右軍祠」是及紀(jì)念王羲之的祠堂。
王羲之當(dāng)時任右將軍、會稽內(nèi)史,因此人們常稱他為王右軍,祠內(nèi)以方型迴廊圍繞的「墨華池」上有「墨華亭」。
御碑亭
「御碑亭」,始建於清康熙年間,八角攅尖頂,重檐翹角。
御碑正面刻著清康熙帝臨摹所書〈蘭亭集序〉。
碑的反面刻著清乾隆帝所書〈蘭亭即事〉詩,祖孫皇帝手跡同處一碑,世所罕見。
蘭亭書法博物館的「古硯展」。
「荷葉青蛙跳池硯」。
每年農(nóng)歷三月初三這裡都會舉辦「中國蘭亭書法節(jié)」,書壇名家雅集蘭亭,研討書學(xué),潑墨揮毫,流觴賦詩,盛況非凡。
連賣場都仿江南水鄉(xiāng)而建,不多見吧!
補(bǔ)充二:傳統(tǒng)習(xí)俗
元宵:元月十五,賞燈吃湯圓。
脩禊:三月三日,臨水宴飲、洗滌不祥。
寒食:約在清明節(jié)前一、 二日,禁火寒食。
端午:五月五日。
七夕:七月七日。
中秋:八月十五日。
重陽:九月九日,登高、賞菊、飲酒、敬老。
補(bǔ)充三:對偶修辭
句型上的分類
句中對:同一句上下兩個詞語互相對偶。
例如:清流激湍、游目騁懷。
單句對:上下兩句互相對偶。
例如:崇山峻嶺,茂林脩竹。
群賢畢至,少長咸集。
隔句對: 第一句對第三句,第二句對第四句。
例如:或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);
或因寄所託,放浪形骸之外。
補(bǔ)充四:引用
引用:
1.「不知老之將至」
《論語‧述而》:「其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!
2.「死生亦大矣」
《莊子‧德充符》引孔子之言:「死生亦大矣,而不得與之變;雖天地覆墜,亦將不與之遺!
(原是用來形容「道」的作用。)
補(bǔ)充五:相關(guān)選文
曾鞏〈墨池記〉(節(jié)錄)
義之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然後世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!
參考網(wǎng)站
華夏文化
http://gb.cri.cn/3601/2005/08/29/109@677673.htm
翰苑點滴
http://paper.wenweipo.com/2004/12/10/WH0412100004.htm
森情寫意
http://forestlife.info/slide/s179.htm王羲之的介紹PPT:這是王羲之的介紹PPT,包括了書圣──王羲之,王羲之生平簡介,“天下第一行書”,王羲之學(xué)書小故事,王羲之寫染一池水等內(nèi)容,歡迎點擊下載。
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