3000年帝國(guó)八大屬性小講解攻略
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本游戲八大屬性，是進(jìn)行游戲的關(guān)鍵。把握好！
038號(hào)成就鎮(zhèn)樓。
淮荒蕩王真是日了狗了！
先說政治面值吧。
集權(quán)和分權(quán)是兩大政治基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)中的國(guó)家的歷史往往都脫離不了這兩點(diǎn)（或者具有部分反應(yīng)性）。
它們反映的是政治體制能否建成，以及其團(tuán)結(jié)程度，穩(wěn)定程度。
通過開篇的建國(guó)是第一任務(wù)，3點(diǎn)政治點(diǎn)。前頭攻略已講。
一般來說，刷了一項(xiàng)政治點(diǎn)，后來就不要管另一項(xiàng)了，盡情減。當(dāng)然，目前也幾乎沒有涉及到另一項(xiàng)屬性的加點(diǎn)。按邏輯上說，國(guó)家的政治體制不可能朝九晚五，變來變?nèi)?guó)家還穩(wěn)定嗎？但是就羅曼時(shí)代來看，作者也留下了改線空間，并且其他線也會(huì)有所對(duì)應(yīng)的。
政治點(diǎn)數(shù)較為實(shí)際的作用：來人，勤王！（這是典型，話說想花樣作死，看花樣劇情的話，盡情來吧�。�；打倒軍閥，或者被他打倒（馬爾納）；廢墟上能否重建國(guó)家（紅江集權(quán)）；國(guó)家經(jīng)得起時(shí)代的轉(zhuǎn)變（封建時(shí)代貌似如此）…………
決定著國(guó)家的面孔，以及內(nèi)在的牢固性，不可不怠慢！
文化也是個(gè)重要屬性，它對(duì)應(yīng)著不少的坎，沒有到達(dá)一定點(diǎn)數(shù)就只能BE。但是它的坎數(shù)量也不多，而且要求的數(shù)值也不大，因此維持在基本水平就可以了。當(dāng)然，不要掉以輕心，在不知道劇情的情況下，有時(shí)防不勝防。注意提示性語言，如提及國(guó)民素質(zhì)之類的。
其實(shí)，某些用作選擇的強(qiáng)制歷史判定，就涉及到文化點(diǎn)數(shù)。如中索納斯等等。其他的不少建設(shè)類的東西，也應(yīng)該有部分需要。在部分試圖冒險(xiǎn)，但又考慮到人民對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)之時(shí)，先看點(diǎn)數(shù)再慎重決策。
文化代表的是國(guó)民素質(zhì)，以及對(duì)國(guó)家的認(rèn)同程度，小心危機(jī)。多看提示性語言就能知道有何需求了。
文化不如軍事那樣硬性，維持在較為基本的點(diǎn)數(shù)就可以了�；杈赡軠p，明君可以加，維持得較基本就行了，伴隨長(zhǎng)周期緩增。注意別拖累其他屬性，尤其是軍事，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都有牽制。所以窮兵黷武一類的文明小心陰溝里面翻船！
這就是文化！六大文明和蠻族區(qū)別的標(biāo)志。（聽起來對(duì)格里威脅最大）。
經(jīng)濟(jì)屬性也重要。經(jīng)濟(jì)屬性就是農(nóng)業(yè)和商業(yè)，這也挺符合早期文明的，而且沿用至今。雖然經(jīng)濟(jì)屬性沒有其他幾個(gè)屬性，尤其是軍事，來得重要，但它們也不可忽略，我的看法是，那種印象應(yīng)該屬于軟影響。目前為止，由只要經(jīng)濟(jì)屬性不足就滅國(guó)的關(guān)卡很少，除了前期，其它的就零零點(diǎn)點(diǎn)了。當(dāng)然，紅江的集權(quán)是最重要的，農(nóng)業(yè)不可低，否則總有大問題（諷刺的是，紅江分權(quán)線貌似不需要農(nóng)業(yè)）。
經(jīng)濟(jì)屬性較強(qiáng)的幾個(gè)作用是：軍事的后盾（如戴克里克攻打格魯爾），建設(shè)類的基礎(chǔ)（如紅江分權(quán)線新王都建設(shè)），賠款議和（還要我列舉嗎？）。目前，它的作用次于軍事，甚至是政治，但到了中期，它應(yīng)該會(huì)崛起，變成影響大局的重要屬性，雖然它未必會(huì)拖死你。軟影響，若論壞處，一言以蔽之，曰：拖。如果發(fā)展不平衡，那么也難以發(fā)揮出文明的真實(shí)實(shí)力，事事受局限，連刷屬性都阻力重重。好不容易用明君創(chuàng)建了一些財(cái)富，到昏君手上又得不償失了。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，確實(shí)。我覺得，如果經(jīng)濟(jì)點(diǎn)數(shù)不好，就難以進(jìn)入時(shí)代的躍遷，新時(shí)代的到來會(huì)減慢，從而影響到最終結(jié)局�；蛘哒f，就像查理四世的時(shí)代分歧一樣，進(jìn)入一些不同的路線，甚至有可能刷出教權(quán)線一樣的福利。塞翁失馬，焉知非福，說不定有時(shí)該屬性低了會(huì)有好事啊。
最重要的是，你總得知道自己所努力的文明是怎樣的國(guó)家，或者所對(duì)應(yīng)的線路是怎樣的。作為這兩個(gè)屬性，我們總該把握好。
軍事屬性，不用說，是最硬性的屬性了。文化繁榮的古希臘被征服過多次，率先走上資本主義的尼德蘭難免亡國(guó)。當(dāng)敵人兵戎相見時(shí)，你不回?fù)�，還能怎樣？這套法則應(yīng)該永遠(yuǎn)也不過時(shí)吧。不管怎么說，游戲中的軍事加點(diǎn)極為重要。
打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的話，軍事就是王道。即使有多種勝利策略，肯定離不開軍事。國(guó)家可以弱于別國(guó)，但是一旦戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，那么后果就是毀滅性的，甚至有時(shí)賠款議和還更好。
當(dāng)然，有多種手段可以代替軍事，比如靠高科技，高農(nóng)業(yè)，高宗教等等，甚至可以用賠款議和的方式來做到，即減少屬性。當(dāng)然，這取決于你所在的路線，以及其屬性高低的程度。不過軍事是不可少的，就比如說遇到了脫脫也或者蠻族這樣的對(duì)手，不是你死就是我活！除了勝利，沒有別的辦法。
當(dāng)然，只要?jiǎng)e作死，只別為了某些別的屬性，把軍事狂降到負(fù)數(shù)，那么總有勝利的希望。畢竟在重大的死亡點(diǎn)之前，總是有一段加點(diǎn)的機(jī)會(huì)。雖然不是軍事至上路線，只要維持有基本數(shù)值，總能在跌跌撞撞中穩(wěn)步前行。
除了靠八大屬性外，打贏戰(zhàn)役還有多種辦法。就最新的例子來看，就有如下幾種：在幾條可行方案中選擇幾種（馬爾納的戴克里克）；通過刷對(duì)應(yīng)人民的好感度，按政策解決戰(zhàn)役（索納斯康拉丁）；刷取重大勢(shì)力的好感度，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)機(jī)贏得支持（如紅江分權(quán)線部分）；努力于白板選項(xiàng)，刷取【人民興奮值】（《潛伏之赤途》原創(chuàng)�。R爾納集權(quán)線教權(quán)國(guó)，在戴克里克時(shí)代結(jié)束后還有兩個(gè)！�。。�。這都是好辦法，很大程度上避免了�？寇娛滤鶐淼膿p失：草（剃京），全給老子當(dāng)兵去�。�！
軍事屬性低的話，其實(shí)也是有好處的，那就是：享受享受花樣作死的歡樂吧！�。�
接下來是宗教屬性。宗教畢竟在人類文明中有著較大的影響，在文明早期（也就是游戲目前的時(shí)期）特為尤甚。對(duì)此，我也不禁感慨，現(xiàn)實(shí)世界中的宗教，和游戲世界中設(shè)想的宗教的不同命運(yùn)了。也許到了近代，除非希特勒等人出現(xiàn)，否則我們只能為它的作用默哀。
再次，我先科普一下目前已有的宗教吧：
1、索納斯多神教。在索納斯建國(guó)前由摩東（原型摩西）創(chuàng)建，是艾颯大陸上最早的宗教體系。它團(tuán)結(jié)了索納斯的人民，使它在前一千年內(nèi)總是占上風(fēng)。但是，作者說過，索納斯最終成也宗教，敗也宗教，再找到革新路之前，索納斯只能低迷下去了。涉及到多神，原型應(yīng)該有佛教的成分。日后可能會(huì)傳播到紅江，誕生出紅江模式的變種。目前已有的的影響，除了索納斯本土以及周圍蠻族，可可加也深受影響，最遠(yuǎn)時(shí)影響到了馬爾納（當(dāng)然，哪個(gè)昏君做了什么，就另當(dāng)別論了。）
2、白十字教。在耶莫（原型耶穌）的時(shí)代，主要靠他創(chuàng)建的。經(jīng)歷了加卡堅(jiān)守之后，羅曼家族的復(fù)興，終于成為了國(guó)教。一神教，與索納斯多神教剛好相反。它還帶來了白板（福利）多多的教權(quán)線。原型基督教，可能涉及猶太教。經(jīng)典是《圣主經(jīng)》。封建時(shí)代應(yīng)該像教會(huì)那樣興盛吧，但不排除分為東西兩派的可能。目前已有的影響，馬爾納本土以及周圍蠻族，通過經(jīng)商影響到可可加的人民，通過伊萬影響到林海。
2.1、克里斯教派。白十字教的一個(gè)分支，因?yàn)樵跉v史上有存在感，我就列出來了�？死锼乖从谝d的名字（我總是想到拳皇的天才少年和拉斯維加斯的街頭魔術(shù)師還有生化危機(jī)中的好哥哥）。它的教義源于白十字教，但又有所不同。不論怎么應(yīng)對(duì)，它被白十字教本教吸收之后就在歷史中銷聲匿跡了。
3、星月教。隨著可可加的崛起，它就需要一種宗教體系。深受索納斯多神教和白十字教的影響，先知（具體名字忘了，原型穆罕默德），就在星月之夜創(chuàng)建了星月教。它吸收了兩教長(zhǎng)處，進(jìn)行了政教合一的強(qiáng)化，一族崛起的大勢(shì)無法避免！它的誕生，標(biāo)志著古典的宗教斗爭(zhēng)發(fā)展到了較高的高度！
說到宗教點(diǎn)數(shù)本身，畢竟，在不同的文明中重視程度各不相同。紅江目前最高宗教：1（開局的一點(diǎn)）。索納斯發(fā)展的最早，最重要，馬爾納次之。不知未來的林海和格里會(huì)不會(huì)重復(fù)紅江的命運(yùn)？
宗教點(diǎn)數(shù)的最大作用是在宗教相關(guān)事件上的作用。當(dāng)然，只要知道了未來有什么宗教判定點(diǎn)，就可以及時(shí)的補(bǔ)上。由于尊重歷史，在文明早期，宗教顯得尤為重要，所以它能發(fā)揮出的作用是驚人的。人民可以因此爆發(fā)出極大的能力，度過饑餓，熬過戰(zhàn)爭(zhēng)；并且，它還有對(duì)外族的戰(zhàn)略能力，運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑捠怯袕?qiáng)大作為的。
終于到了最后一個(gè)了！科技。一開始對(duì)應(yīng)的是工匠，手工業(yè)者，他們崇尚發(fā)明創(chuàng)造，在歷史上有不小貢獻(xiàn)。目前這應(yīng)該是最軟性的屬性，因?yàn)闆]有與此相關(guān)的強(qiáng)制的坎。所以，如果你對(duì)自己的實(shí)力足夠自信，你或許敢負(fù)數(shù)的科技下去，因?yàn)樨?fù)面作用很小。
科技的追著姐作用是彩蛋類的。意思是做出一些事，可以靠其他屬性，或者是隱藏好感等等，但也可以用科技通過，而且損失較小，要求較低。這可是天大的好事��！可惜數(shù)量較少，如果執(zhí)著科技興國(guó)的話，可能會(huì)打擊其他屬性的加點(diǎn)時(shí)間，稍有不慎，得不償失。唉！這樣的福利，玩得好，應(yīng)該是為高手準(zhǔn)備的吧。
我的希望是后期的科技的作用會(huì)加劇，而且會(huì)衍生出工業(yè)等等屬性，對(duì)未來歷史的影響與日俱增，再此，先做好準(zhǔn)備，遲早有大作用！
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