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《史記》原名《太史公書》。 全書52萬(wàn)多字，共130篇包括 12本紀(jì)（記帝王事跡）、 10表（用表格形式編排史料） 、 8書（記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況）、 30世家（記諸侯世系）、 70列傳（人臣之傳）， 《史記》開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁�！妒酚洝肥俏覈�(guó)第一部紀(jì)傳體史書。開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體和書表的編寫體例。 《史記》是通史，上起傳說(shuō)中的黃帝，下迄漢武帝初年間，首尾約三千年。 史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》 ——魯迅 起義背景 秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，大規(guī)模地興建宮殿和陵墓，以及筑長(zhǎng)城、修馳道，對(duì)匈奴和南越的用兵，耗費(fèi)了大量的人力和財(cái)力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負(fù)擔(dān)。同時(shí)，還制訂嚴(yán)刑酷法，使人民動(dòng)輒觸犯刑律。 秦二世繼位后，賦斂益重，戍徭無(wú)已，用法也更為苛深，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦難之中。 識(shí)記重點(diǎn)字音 陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉\少時(shí)，嘗與人\傭耕，輟耕\之壟上，悵恨\久之，曰：“茍\富貴，無(wú)\相忘。”傭者\(yùn)笑而應(yīng)曰：“若為\傭耕，何\富貴也？”陳涉\太息曰：“嗟\乎，燕雀安知\鴻鵠之志哉！” 　二世元年\七月，發(fā)閭左\謫戍漁陽(yáng)，九百人\屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣\皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)\天大雨，道\不通，度\已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣\乃謀曰：“今亡\亦死，舉大計(jì)\亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下\苦秦久矣。 吾聞\二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者\(yùn)乃公子扶蘇。扶蘇\以數(shù)諫故，上使\外將兵。今\或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓\(chéng)多聞其賢，未知\其死也。項(xiàng)燕\為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人\憐之。或\以為死，或\以為亡。今\誠(chéng)以吾眾\詐自稱公子\扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜\多應(yīng)者。” 吳廣\以為然。 乃\行卜。卜者\(yùn)知其指意，曰：“足下事\皆成，有功。然足下\卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我\先威眾耳。”乃丹書\帛曰“陳勝王”，置人所罾\魚腹中。卒\買魚烹食，得\魚腹中書，固\以怪之矣。又間令\吳廣之次所旁叢祠中，夜\篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆\指目陳勝。 吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言\欲亡，忿\恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并 藉第\令毋斬，而戍死者\(yùn)固十六七。且壯士\不死即已，死即舉大名耳，王侯將相\寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱\公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝\自立為將軍，吳廣為都尉。攻\大澤鄉(xiāng)，收\(chéng)而攻蘄。蘄下，乃令\符離人葛嬰將兵\徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。 行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)\守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰\與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍\身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐\無(wú)道，誅\暴秦，復(fù)立\楚國(guó)之社稷，功\宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣\苦秦吏者，皆\刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。 劃分古詩(shī)文句子停頓的一般規(guī)律 古詩(shī)： 五言詩(shī)的節(jié)拍：23、212、221，如“欲窮/千里目”、“海內(nèi)/存/知己”、“白日/依山/盡”； 七言詩(shī)的節(jié)拍：223、2212、2221，如“日啖/荔枝/三百顆”、“亂花/漸欲/迷/人眼”、“孤帆/遠(yuǎn)影/碧空/盡”。 劃分古詩(shī)文句子停頓的一般規(guī)律 古文： 停頓在主謂之間； 停頓在動(dòng)詞和所帶的賓語(yǔ)之間； 停頓在補(bǔ)語(yǔ)前； 停頓在承前指代語(yǔ)之后，如“是/進(jìn)亦憂，退亦憂” 停頓在發(fā)語(yǔ)詞和句首語(yǔ)氣詞、關(guān)聯(lián)詞之后，如“夫/環(huán)而攻之/而不勝”、“蓋/大蘇/泛赤壁云”、“然則/北/通巫峽，南/極瀟湘”； 停頓在語(yǔ)句的倒置處，如“七八個(gè)星/天外”； 停頓在古今同形義異詞之間，如“今/天下/三分”、“中/間力拉崩倒之聲”、“可/以一戰(zhàn)”； 人名、地名等專用名詞是個(gè)整體，不能分開(kāi)； 介詞和部分連詞，一般和后面的相連，不宜割裂； 部分起并列作用的連詞前后蟬聯(lián)，也不能斷開(kāi)。 怎樣看待他們所采用的迷信手法？ 采用“丹書魚腹”、“篝火狐鳴”等迷信的方式，這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的的具體情況而采取的斗爭(zhēng)策略，說(shuō)明陳勝、吳廣的足智多謀。 你知道這位農(nóng)民領(lǐng)袖家最終的命運(yùn)嗎?正所謂“以史為鑒，可知興替”，陳勝在困境中戰(zhàn)勝了敵人卻在勝利時(shí)迷失了自己，那么陳勝的成敗給你怎樣的啟示呢？ 不斷超越，戰(zhàn)勝自己。 從已有的勝利走向新的勝利 出自本文的成語(yǔ)及名句 鴻鵠之志、篝火狐鳴、 茍富貴勿相忘 燕雀安知鴻鵠之志 王侯將相寧有種乎I0A紅軟基地

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