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盜：會意字。甲骨文字形的意思是:看到人家的器皿就會貪婪地流口涎，存心不善。本義:盜竊，偷東西。 自古以來，盜就出現(xiàn)在我們?nèi)A夏土地上。 盜跖據(jù)說是盜賊的祖先，但許多史學(xué)家說 盜跖根本是虛構(gòu)人物，歷史上根本沒有，只是在《莊子》中提過。盜跖可說是盜賊中的英雄人物，《水滸傳》中梁山泊打的“替天行道”所嚴(yán)格貫徹的，就是他那唱響中國盜賊界數(shù)千年的宣傳口號——“盜亦有道”。還有就是盜跖把圣人孔子給罵的啞口無言，也算給盜賊長了臉。 而在盜之中，有一群技藝高超，傳承悠久的盜賊。他們就是———— 盜墓，是淵源古遠(yuǎn)的社會文化現(xiàn)象。新石器時(shí)代的考古資料已經(jīng)可以看到有意識的墓葬破壞現(xiàn)象的遺存。 揭秘中國古代盜墓現(xiàn)象 盜墓的歷史起源 自古盜墓為哪般 層出不窮的手段 五花八門的工具 自古盜墓南北派 盜墓所現(xiàn)之珍品 古人防盜之努力 起源 所謂狗有狗道，貓有貓道，從春秋一路走到唐代，被史書所記述的盜墓者大多是聲名顯赫的人物。事實(shí)上，無論是古代還是近代，大凡盜墓者可分為兩類，一為官盜，一為民盜。秦末的項(xiàng)羽，漢末的董卓、曹操，五代的溫韜等等都是有名的大盜，這些亂世奸雄用大批士兵明火執(zhí)仗地大肆挖掘古墓葬，此種盜墓賊被稱為官盜，而官盜的顯著特點(diǎn)是除了打洞取寶，還要?dú)�壞、焚燒陵墓建筑等，具有典型的軍閥流氓之氣。 小的們，給我使勁挖��！ 起源 官盜之外便是民盜。民盜來自民間，人數(shù)眾多，以各種方式偷偷摸摸挖開墓室、棺材，從中取出隨葬的財(cái)物珍寶，大發(fā)橫財(cái)。其特點(diǎn)是只管打洞取寶，對陵墓建筑等不動分毫，且行動隱秘，晝伏夜出，一副做賊心虛的模樣。這些布衣盜賊多集中在古墓葬較多的地方，如河南洛陽、陜西關(guān)中、湖南長沙、湖北荊州周邊等地進(jìn)行探尋，若發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，一般采取由外往里打洞的方法進(jìn)入墓室直接取物。 兄弟！這東西不錯！ 自古盜墓為哪般 一、謀財(cái) 這應(yīng)該是最為直接的原因了。自春秋時(shí)期“禮壞樂崩”的社會變化之后，厚葬之風(fēng)興起， 于是盜墓行為益為盛行。原因無他，只因 墓中“珠玉玩好財(cái)物寶器甚多”，從中獲取的巨大利益，可以過上“世世乘車食肉”的富裕日子。 自古盜墓為哪般 二、復(fù)仇 中國古代， 素重孝親忠君尊師敬長�！豆茏�· 大匡》云:“ 凡貴賤之義，入與父俱， 出與師俱， 上與君俱。”故有為報(bào)父兄師友君之仇而仇人已死者， 則發(fā)冢殘尸以解恨。史記中就有記載子胥為報(bào)父之仇而相吳， 后吳伐楚， “及吳兵人那， 子胥求昭王既不得， 乃掘平王之墓， 鞭尸三百，而后己。”歷史上這樣的例子也屢見不鮮。 自古盜墓為哪般 求財(cái)和報(bào)復(fù)是盜墓最主要的兩個原因，除此之外，還有很多奇怪的原因，比如：制藥。 《異苑》記載，漢代人京房的墳?zāi)乖跂|晉時(shí)被盜掘，遺體依然完好，“僵尸人肉堪為藥，軍士分割之。”而李時(shí)珍《本草綱目》引用此說，看起來當(dāng)時(shí)在中醫(yī)中藥學(xué)界還是認(rèn)為木乃伊堪藥用。近世吳有如《點(diǎn)石齋畫報(bào)》有題為“群賊盜骨”的故事，其中寫道：“有匪徒將棺木撬開七八具，盜竊枯骨，有謂以之為悶香，有謂以之合藥餌。事雖出于擬議，然非專盜衣飾可比矣。”這種取枯骨“以之為悶香”或“以之合藥餌”的盜墓動機(jī)，實(shí)在令人驚異。 自古盜墓為哪般 盜墓，有時(shí)候是出于爭奪風(fēng)水的需要。一些名山大川，風(fēng)景秀麗，山水相依，其中極少數(shù)地形，是陰宅上選。佳地畢竟少，死人多，結(jié)果就發(fā)生了風(fēng)水爭奪，甚至將前人墳?zāi)雇诘�，奪其風(fēng)水寶地為用。 　明太祖朱元璋挑選紫金山建設(shè)自己的陵園，大搞圈地運(yùn)動，規(guī)劃區(qū)內(nèi)所有陵墓被強(qiáng)行拆遷，結(jié)果臣下匯報(bào)：發(fā)現(xiàn)孫權(quán)墓在規(guī)劃區(qū)內(nèi)！算違章搭蓋否？這下不好辦了。孫權(quán)可是歷史名人、江東王侯，如果明太祖遷葬之，則不免后人指責(zé)。最后明太祖假裝大度說：孫權(quán)也是條漢子，且留作門神吧。 自古盜墓為哪般 在殷商時(shí)，冥婚現(xiàn)象就已存在，距今已有三千年的歷史。自魏晉發(fā)展至唐，冥婚一度盛行于世。直至現(xiàn)在，一些落后地區(qū)還有“配陰婚”的惡習(xí)。如果有人死于非命，或因貧窮和殘疾等原因終身未娶（嫁），家屬就想找女尸（男尸）給配婚。更惡劣的方法是盜墓找尸配婚，最恐怖的行徑居然是殺人出售尸體！1999年，河北農(nóng)民宋某聽說一個外地婦女病死后，便連夜偷了她的尸體，但還沒有出手，就被公安局抓了，被判兩年刑。出獄以后，居然重操舊業(yè)，而且在2006年發(fā)展到殺四個智障女、兩個求職女青年來配陰婚！ 層出不窮的手段 一、準(zhǔn)備工作 1、查看地面的封土形狀以判斷墓葬的級別、年代等粗略信息，有古墓的地方由于自然的地質(zhì)——五花土在埋葬過程中遭到破壞，莊稼的長勢一般會比周圍地區(qū)要差一些。2、從史書、地方文獻(xiàn)、民間傳說中尋覓古墓的蹤跡。史書與文獻(xiàn)需有文化者才能查看，一般的盜墓賊主要靠民間傳說得到線索，然后到現(xiàn)場勘察后，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做出判斷。3、更牛的是，有些盜墓大師，可以憑借對當(dāng)?shù)仫L(fēng)水的判斷，來尋找大墓。假如他看到了這樣的風(fēng)水“面前凹地聚水如寶盆，背后群山綿延如屏風(fēng)，左右小山前伸如手臂合抱。”那么他就可以斷定有大墓的存在。 層出不窮的手段 二、開工 準(zhǔn)備工作完畢后，接下來就是如何盜掘的問題。對于那些長期以盜墓為職業(yè)的人而言，這并不是一個復(fù)雜和困難的事，只是相對辛苦一些罷了。如是小墓只需一個晚上便可打透進(jìn)坑，輕松地取出隨葬品走人。若發(fā)現(xiàn)大中型墓葬，因周邊太空曠不宜隱蔽，便以開荒種地為名及其他各種理由在墓葬周圍種上玉米、高粱等高稈作物。待青紗帳起，借其掩護(hù)，用一兩個月的時(shí)間悄悄打開墓室，劫取寶物。 盜墓賊還有一個絕招就是在墓周邊地區(qū)以不同的理由蓋間房子掩人耳目，然后從屋內(nèi)挖地道通向墓室。因是夜間行動，外人很難發(fā)現(xiàn)破綻，在看似風(fēng)平浪靜的環(huán)境中，墓內(nèi)隨葬品已被洗劫一空。在綿延幾千年的盜墓歷史上，采用這種方法者不乏其人。 上述方式多適應(yīng)于北方盜墓賊，與關(guān)中等地不同的是，南方許多地方土薄石多水位高，無論是早年的鐵錐還是后來發(fā)明的洛陽鏟等探測工具，發(fā)揮的效果并不明顯。當(dāng)?shù)乇I墓賊經(jīng)過長期的摸索和總結(jié)，“因地制宜”地形成了一套覓冢、識寶的方法和發(fā)掘技巧。歸納起來可分為“望、聞、問、切、聽”五字要訣。 望 “望”是望氣看風(fēng)水。老一點(diǎn)的盜墓賊經(jīng)驗(yàn)豐富，又多擅長風(fēng)水之術(shù)，每到一處，必先察看地勢，看封土已平毀的古墓坐落何處。只要是真正的風(fēng)水寶地，一般都會有大墓存在，且墓的規(guī)格高，陪葬寶物既多且精。以風(fēng)水之術(shù)預(yù)測地面有無標(biāo)志墓址，幾乎百發(fā)百中。 “問”就是踩點(diǎn)。善于此道者往往扮成風(fēng)水先生或相士，游走四方，尤注意風(fēng)景優(yōu)美之地和出過將相高官之處。這些人一般能說會道，善于察言觀色和與長者交談講古，從交談中獲取古墓信息與方位。因多年練就的功夫，加之口才又好，很容易取得對方信任。 聞 “聞”即嗅氣味。有此奇術(shù)的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能。在踩點(diǎn)時(shí)，若發(fā)現(xiàn)墓葬所在位置便翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，并根據(jù)土色判斷大體時(shí)代。據(jù)說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準(zhǔn)確程度令人驚嘆。 問 “問”就是踩點(diǎn)。善于此道者往往扮成風(fēng)水先生或相士，游走四方，尤注意風(fēng)景優(yōu)美之地和出過將相高官之處。這些人一般能說會道，善于察言觀色和與長者交談講古，從交談中獲取古墓信息與方位。因多年練就的功夫，加之口才又好，很容易取得對方信任。 切 “切”即中醫(yī)學(xué)上的把脈之意，分三個步驟： 第一是發(fā)現(xiàn)古墓之后找好打洞方位，以最短的距離進(jìn)入棺槨。這種功夫不僅需要豐富的盜墓經(jīng)驗(yàn)，而且要有體察事物的敏銳感覺。從斜坡處打洞，直達(dá)墓室棺頭槨尾，盜取葬品。 第二是鑿棺啟蓋后，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，最后到腳。摸寶物如同給病人切脈，要細(xì)致冷靜，講究沉靜準(zhǔn)確，沒有遺漏。古人死后，據(jù)說在尸體的各竅放入玉器等物填塞，可避免腐爛。于是，許多貪得無厭的盜墓者便連這一個細(xì)節(jié)都不肯放過。 第三是以手摸觸出土文物。凡行內(nèi)高手所過手的文物不計(jì)其數(shù)，往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，價(jià)值幾何。這個妙法主要是靠經(jīng)驗(yàn)取得，業(yè)內(nèi)高手常以此技與人賭輸贏，勝算很高。 聽 “聽”即盜墓中的綜合功能，由聽而觀察世界萬千事物的異同，從而對心中所期望的目標(biāo)做出正確的判斷。 五花八門的工具 盜掘古墓一方面靠人的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)；一方面靠工具操作，舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。明代以前，盜墓賊沒有探測專用工具，明代開始使用鐵錐，它的出現(xiàn)使盜掘者僅以地面有明顯標(biāo)志（如封土、墓碑）的墓葬為對象一去不復(fù)返。 自古盜墓派別之分 南派 南派以“巧技”見長，手段超強(qiáng)，通過自己或是祖?zhèn)鞯慕?jīng)驗(yàn)，結(jié)合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶，他們對中國古代的風(fēng)水知識有獨(dú)到研究。南派則善于使用“望”、“聞”， “問”、“切”四法 北派 “北派”以“巧力”見長，如盜洞打在何處（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圓洞）都有講究，十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創(chuàng)，因在陜西關(guān)中地區(qū)的黃土地上多見，圈內(nèi)俗稱“關(guān)中式盜洞”。北派盜墓賊在工具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓賊發(fā)明的 盜墓所現(xiàn)珍品 清宮 翠玉白菜 據(jù)傳慈禧陵中有當(dāng)世最大的翠玉白菜，后被孫殿英盜走，下落不明 盜墓所現(xiàn)珍品 慈禧夜明珠 慈禧口含之物 被傳經(jīng)孫殿英之手后轉(zhuǎn)贈宋美齡，后下落不明 盜墓所現(xiàn)珍品 亦有各種珍品，數(shù)量眾多，年代久遠(yuǎn)而不可考究，古代收藏金石之家亦有多數(shù)藏品來自墓葬所得。數(shù)不勝數(shù)。 古人防盜之努力 身后事，何其重，財(cái)可流，人不擾。為了使自己有著一個安逸而穩(wěn)定的環(huán)境古人可謂為此動足了腦筋。 反盜墓招一："虛冢"設(shè)疑干擾 曹操的所謂"七十二疑冢"，就是一種著名的防盜手段 古人防盜之努力  反盜墓招二：構(gòu)筑"崖墓"阻擋 "依山為陵"，將墓穴挖在山崖巖石之中，便成了又一種反盜墓流行招式 反盜墓招三："鐵水澆筑"加固 正史所記、最為著名的鐵水封陵，當(dāng)是唐高宗李治與武則天的合葬墓--乾陵。據(jù)《唐會要》記載，"乾陵元宮，其門以石封閉，其石縫鑄鐵，以固其中。" 古人防盜之努力 反盜墓招四："積沙"、"積石"生畏 土丘墓最絕的反盜墓招式是"積沙"、"積石"。這種墓也有一個專業(yè)術(shù)語，叫"積沙墓"或"積石墓"；如果是復(fù)合型，則是積沙積石墓。 反盜墓招五："伏弩"、"懸劍"嚇人 安裝可以自動發(fā)射利箭的一種反盜墓機(jī)械裝置 古人防盜之努力 反盜墓招六："自來石"堵墓門 這塊石頭，其實(shí)是一根長方形的石柱，起抵門棍的作用，有"一石當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"的奇效 反盜墓招七： "伏火"令人恐懼 有研究者認(rèn)為，這是有機(jī)物在缺氧的封閉環(huán)境分解成可燃沼氣所致。實(shí)際上，并不能如此斷定，或許古人已發(fā)現(xiàn)此原理，才有意在墓中置放有可分解物質(zhì)。 古人防盜之努力 反盜墓招八： "毒墓"望而生畏 在墓內(nèi)置放有毒物質(zhì)，形成毒墓；或在尸體涂上特殊物質(zhì)，制造尸毒。盜墓貿(mào)然進(jìn)入這種毒墓，便會中毒死亡，輕者也會成了廢人，遭到所謂的報(bào)應(yīng)。 反盜墓招九："滅口"殉殺工匠 防止知情者泄密而采取的滅殺活口行動 古人防盜之努力 反盜墓招十："咒語"絕殺侵者 有一種"虛招"--咒語，也系一種反盜墓手段。虛招雖然虛，卻不失高明，往往有效，從心理上絕殺盜墓者，令其不盜而退。 謝謝大家 時(shí)間倉促，有所錯誤 望大家指正ZXY紅軟基地

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