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教皇一詞譯自“Pontifex”（祭司），原指羅馬帝國(guó)皇帝兼任的多神教“Pontifex Maximus”（最高祭司），現(xiàn)為天主教國(guó)家梵蒂岡城國(guó)元首的政治及外交稱(chēng)號(hào)。[1]  教皇由天主教會(huì)的教宗（Pope）兼任，世界各地的樞機(jī)主教內(nèi)部投票產(chǎn)生，除自動(dòng)退位外，可終身任職，且不可罷免。[2]  但樞機(jī)主教有權(quán)另立反對(duì)派教皇，或以監(jiān)禁、放逐等形式對(duì)其架空。[2]  ye0紅軟基地
公元382年，西羅馬皇帝廢止勝利女神的祭祀，獨(dú)尊耶穌一神，并將教皇一職交羅馬教會(huì)第39任主教。[3]  445年，東羅馬皇帝與東正教會(huì)承認(rèn)其教會(huì)的最高地位。同時(shí)，時(shí)任羅馬主教利奧一世因勸退阿提拉，而在羅馬市民中間樹(shù)立威信，成為第一位被譽(yù)為“偉人”的教皇。[4]  西羅馬滅亡后，奉行神權(quán)至上的羅馬教會(huì)與政教合一的東部教會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。[4]  ye0紅軟基地
公元8世紀(jì)丕平獻(xiàn)土，教皇國(guó)以此為基礎(chǔ)成立，自此成為世俗國(guó)家的領(lǐng)袖，直到20世紀(jì)簽訂拉特蘭條約成為象征國(guó)家。[2]  此外在15世紀(jì)，時(shí)任主教尼古拉五世在與葡萄牙王國(guó)國(guó)王阿方索五世進(jìn)行外交使節(jié)時(shí)，開(kāi)始使用“Romanus Pontifex”（羅馬祭司）一詞，并寫(xiě)入教會(huì)法。[4]  后來(lái)葡萄牙商人和傳教士來(lái)與中國(guó)的明朝和清朝政府進(jìn)行雙邊活動(dòng)，譯作羅馬教皇，約定俗成。[3]  ye0紅軟基地
教皇在神權(quán)上，與其他祭司（神父）一致。宗教事務(wù)上，教皇與主教的提案需要經(jīng)過(guò)主教會(huì)議的討論及投票，最后根據(jù)結(jié)果由教皇以耶穌首席宗座使徒圣伯多祿（彼得）的繼承者名義代表整個(gè)教會(huì)頒布。[4]  而這結(jié)果必須是不可錯(cuò)謬的，是為“教宗不可錯(cuò)謬”和“首座使徒權(quán)柄”的特權(quán)教義。[5] ye0紅軟基地

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